󠀰󠀴Часть IVꓸ СТОЯНКА В ШАРАГОЛЬЧЖИ - blame None

Blame

b8b8de	Otterwiki Robot	2026-03-18 13:44:08
Impo

# К.Н. Рябинин. Развенчанный Тибет

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1947bf	Otterwiki Robot	2026-03-21 12:38:15
Impo

## Часть IV. СТОЯНКА В ШАРАГОЛЬЧЖИ

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

---

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

**26/VI** *Переход ближе к горам До-Ю-Гу. Многочисленные рукава Шарагола. Остановка у горного ключа.*

Встали в 5 ч. утра; в 6 ч. 30 м. выехали на новое место стоянки в горах. Караван с вещами на 62 верблюдах вышел позже. Пришлось

переезжать через все многочисленные извивы Шарагола. Одна из лошадей под

тибетцем Кончоком чуть не утонула, завязнув в иле; четыре человека едва вытянули

ее. При одной из переправ с обрывистым берегом моя лошадь, обычно везде

послушно идущая, на этот раз не пошла, трижды сворачивая в сторону. Ее

принуждены были тянуть другой лошадью за повод. Только при спуске обнаружили,

что подпруги ослабли, и я качнулся в седле, но усидел. Это мерин серой масти,

лет 6-7, из Кукунорской области, то есть горная лошадь, массивная, с густой

черной гривой, иноходец, очень послушный и выносливый, зовется «Серый»; Мачен

же, у которого мы его купили за 114 янчан, называл его за массивность и,

вероятно, несколько большой живот «Свиньей». Теперь же все признают, что это

наилучшая лошадь для горных переходов и что она вынесет переход по Тибету.

На место пришли в 10 ч. утра и стали на возвышенности у

горного ручья, недалеко от дороги через горы на Лхасу, которой проезжал

Далай-Лама в Монголию поблизости от заповедных мест, расположенных главным

образом к северо-западу от Лхасы, район которых простирается к северо-востоку к

нагорью Чантанга. Караваны иногда проходят очень близко от этих мест, не

подозревая того, а между тем вступление в зону заповедных мест Гималайского

Братства (район Шамбалы) может угрожать не только «трясением» в продолжение

нескольких часов, как это было с караваном Далай-Ламы в 1904 году, проходившим

по Чантангу, очевидно, не очень далеко и попавшим лишь в сферу электрических

волн, а возможно, какой-либо другой, не известной нам пока энергии Остановились

около 10 ч. утра на найденном Ю.Н. месте у горного ключа, недалеко от двух

монгольских юрт.

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

**27/VI** *Слухи о монгольском посольстве. Повышение цен монголами. Наши

книги. Неудачная охота бурят на кианга.

  Здоровье Е.И. и Н.К. Обычное вечернее занятие — кормление

лошадей.*

Утром пришло известие, что монгольское посольство, выехавшее

из Урги в начале октября 1926 года, не дошло еще до Лхасы. Вот уже месяц, как

оно находится в Нагчу, в 8 днях пути от Лхасы, и не может получить разрешения

на въезд. Когда мы уезжали из Урги, нам рассказывали о гостеприимстве монголов

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

\- кочевников, жителей юрт и отдельных поселений (аилов). Хотя мы сами гостей не

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

приглашали, все же, когда к нам толпами приходили монголы, мы приветливо

встречали их, все показывали, лечили и давали лекарства. С их же стороны видели

лишь открыто выказываемую корысть, обман и желание получить от нас как можно

больше янчан путем сговоров между собой ничего не продавать нам ниже

установленной старшиной цены, все более и более повышавшейся, - что,

разумеется, ставило нас в весьма затруднительное положение.

В Чан-Маре, например, у китайцев баран со шкурой стоит 4 янчана;

здесь же с нас просят 9 янчан без шкуры; обычная стоимость барана, в

зависимости от величины,1-2 лана, то есть от 1 р. 30 к. до 2 р. 60 к. Сегодня

едва упросили продать нам молока - взяли за один литр один янчан, то есть в

пять раз дороже, чем даже в городе. Здешние монголы - плохие буддисты,

корыстнее китайцев-торгашей; о Шамбале даже ламы ничего не знают, слышали

только название.

У Е.И. все еще не проходит кашель; и сегодня, в добавление к

лекарствам, нам нужно было дать ей молока, в котором Е.И. чувствует особую

потребность. Весь день сегодня дует сильный ветер; сидим по своим палаткам за

чтением и работой; мы везем с собой много научных книг последних изданий на

немецком, русском и английском языках.

Вчера буряты Цультим и Ардна ходили на охоту за куланами, но

возвратились без добычи. Кстати, сколько я ни присматривался к куланам, живым

или убитым, - они действительно напоминают больше всего осла, да и само

китайское название «кианг» означает «дикий осел».

Несмотря на недомогание в эти дни, Е.И. по-прежнему много

читает и пишет. Н.К. положительно изумляет своим здоровьем - ни разу не болел,

в то время когда другие чувствовали разные недомогания вследствие простуды от

холодного ветра в ущельях перед Хашкари. Температура у Н.К. была в это время 36,4°

С - это для него норма.

Вечер закончился кормлением лошадей, пригнанных с пастбища и

на короткое время привязанных за повода к растянутой меж кольев по земле

веревке; после этого они вновь были пущены на пастбище. Это необходимо для

того, чтобы лошади, не одичали в табуне на свободе и не забывали о ласке своих

хозяев и вкусном корме, который у них имеется. Ласковое обращение и корм

привязывают животных к человеку, а в пути это в особенности необходимо.

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

**28/VI** *Западное и восточное

гостеприимство. Предположенный необычный

  маршрут. Наше питание. Буран и холод. Высота стоянки 9.300 футов.*

Наши буряты подтверждают, что халхасские монголы, то есть

население от Юм-бейсе до Урги, очень гостеприимны и простодушны, здешние же цайдамские

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

\- недоверчивы и замкнуты. По этому поводу Н.К. замечает, что «это

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

негостеприимство монголов очень относительно, так как, если б мы выпустили на

пастбище любого русского или европейского поселка шестнадцать коней или если б

мы пошли запасаться топливом в чужие угодья, то гостеприимные европейцы по

меньшей мере немедленно потащили бы нас в суд или причинили бы еще большие

100

неприятности. А ведь у монголов и пастбища, и топливо так ограничены».

101

102

Теперь мы идем необычным караванным путем, который пролегает

103

восточнее, через населенные китайские местности, где легко собирать караван.

104

Наш путь лежит через пустынные, уединенные места с редко встречающимися

105

отдельными юртами в долинах рек. Избрать этот путь, по которому не ходили ни

106

караваны, ни путешественники, нас вынудили происходящие в Китае военные

107

действия.

108

109

Там, где находимся мы сейчас, - самое спокойное место на

110

земле. О происходящих в мире событиях мы знаем. Удивляясь несговорчивому и

111

корыстному нраву здешних монголов, в значительной мере, впрочем, запуганных и

112

деморализованных их старшиной Маченом, о котором втихомолку они отзываются как

113

о хищнике, их обирающем, мы пытаемся наметить наиболее удобный будущий

114

караванный путь. Вчера Ю.Н. спрашивал монголов о твердых ценах, установленных

115

ими в этой местности. Оказывается, большой, жирный баран стоит от 7 до 10

116

янчан, обычный - 6 янчан, 3-4 янчана - коза и 80 янчан -хороший верблюд.

117

118

Сейчас, в 12 ч. 45 м. дня, свирепствует сильный буран, неся

119

тучи песка и срывая палатки; пришлось запереться наглухо на все петли,

120

пережидая бурю. Песчаные смерчи - крутящиеся столбы песка - здесь обычное

121

явление при сильном ветре. Сегодня утром вблизи нашего лагеря паслись два

122

кулана - они очень любопытны, всегда стараются перебежать дорогу, и это

123

любопытство их часто губит. Впрочем, люди здесь бывают нечасто, и животные

124

всегда наблюдают это редко видимое ими существо и способы его передвижения. Я

125

вспоминаю, с каким любопытством и бесстрашием наблюдала за нами горная курочка

126

на перевале через Хашкари. Мы были на гребне горы, а она вблизи слева на

127

небольшой горке топталась на одном месте, квохтала и рассматривала нас как

128

невиданное зрелище.

129

130

Сегодня рано утром на восходе солнца были слышны нежные

131

переливы раковины. Это молился престарелый лама в соседней юрте и потом дул в

132

морскую раковину, извлекая тонкие и нежные звуки из священного инструмента,

133

известного еще в глубокой древности. Сегодня за обедом мы съели последний

134

картофель (больше у нас овощей нет); наш обед состоит из одного блюда -

135

жареного картофеля или сваренной, а затем поджаренной в жире или масле вермишели.

136

Иногда бывает нарезанная мелкими кусочками поджаренная баранина. Хлеба у нас

137

нет -утром едим поднятые на соде маленькие жареные лепешечки; имеется немного

138

белых сухарей. Буряты теперь едят приготовленные из муки лепешки и пьют чай,

139

вчера дали им немного риса и масла; у нас тоже бывает иногда на обед вареный

140

рис. Сахар грязный, китайский, приходится варить сироп, снимая всплывающую

141

грязную пену, и в виде сиропа уже класть его в чай. Баранов продают неохотно,

142

больших теперь нет, а за маленького и получат немного, а потому - невыгодно.

143

144

Вчера ходили вместе с Н.К. осматривать источники питьевой

145

воды, отыскивая лучший. Около истоков нашего ключа почва оказалась чрезвычайно

146

загрязненной аргалом, всевозможными отбросами, до падали включительно, -выше и

147

около его истока находятся места стойбищ. Теперь же почва до того загрязнена,

148

что три юрты перенесены далеко вправо от нас. Четыре других осмотренных

149

источника питьевой воды оказались не лучше, если не хуже. Хорошо, что еще не

150

загрязнен сам источник, хотя во время дождей это неизбежно, поскольку вся вода

151

с окружающих источник плоскогорьев и долин стекает сюда. Воду теперь пьем

152

исключительно кипяченую.

153

154

Вот в каких условиях живет, работает и мыслит наш великий

155

современник Н.К. Рерих, неизменно спокойный и мудрый, чьими советами мы

156

постоянно пользуемся во всех затруднительных случаях нашего пути. Он же нас

157

всегда мудро наставляет и успокаивает; например, по поводу наших волнений с Маченом

158

говорит: «Почему вас так волнует Мачен? Разве, приходя в больших городах в

159

магазины, где с вас запрашивают иногда чудовищные цены, вы волнуетесь,

160

возмущаетесь, называете мошенниками владельцев магазинов? Нет, вы просто

161

уходите, если цена вам кажется неприемлемой, а после опять спокойно приходите

162

за другими вещами в тот же магазин». И далее: «Почему нас не возмущает факт,

163

когда Монголбанк берет за перевод в Америку восьми тысяч мекдолларов пятьсот мекдолларов?

164

Что значат все грабительства Мачена по сравнению с этим "цивилизованным

165

обычаем"? Поверьте, все это возмущает нас только потому, что мы привыкли к

166

формам грабежа цивилизованного».

167

168

Мне вспоминается описание в газетах дворца-музея имени Н.К.

169

Рериха в Нью-Йорке, старого, роскошной архитектуры и комфортабельного даже для

170

Нью-Йорка, стоящего на берегу широкого и величаво катящего свои воды Гудзона, с

171

прекрасным видом из окон водных пространств, по которым проходят громадные

172

океанские пароходы. В этом музее, при жизни посвященном гению великого

173

художника и мыслителя, в настоящее время собрано более семисот его

174

художественных произведений. В Америке имя Н.К. произносится с величайшим

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

175

уважением и восторгом; ежедневно в этот

176

музей стекаются люди всех

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

177

сословий, чтобы почерпнуть там новые духовные силы и испытать восхищение

178

перед красотой его творений. Я видел фотоснимки этого дворца-музея; внутреннее

179

убранство его помещений поражает изяществом и красотой отделки, даже вестибюль

180

и приемный зал, не говоря уже о личном кабинете Н.К.

181

182

Такова внешняя сторона жизни Н.К., но дух его превыше

183

роскошной обстановки мирового города великой Америки, которая готова отдать ему

184

все, чтобы он только был там. Он же ищет новых накоплений знаний в трудных

185

путешествиях, часто по таким пустынным или малонаселенным странам, как

186

Внутренняя Монголия с Центральной Гоби или Тибет.

187

188

7 часов вечера. Буран еще продолжает рвать палатки. Днем был

189

небольшой дождь. С вечера до утра по-прежнему выставляем часовых. Распределяет

190

дежурства Ю.Н. Прошлую ночь произошло курьезное недоразумение; разбуженный

191

ночью при смене часовых Ю.Н. спросонок отдал распоряжение снимать палатки:

192

сначала начальника Миссии Н.К., а потом - мою; распоряжение это, конечно, не

193

было выполнено дежурившим ламой Ламаджаном, спросившим утром Ю.Н. при встрече:

194

«А сегодня здоров?» Накануне Ю.Н. действительно был болен - простудился на

195

холодном ветру. Вечером, несмотря на конец июля, так похолодало, что пришлось

196

одеть шубы. Сегодня проверили высоту нашей стоянки по высотомеру - оказалось 9.300 футов высоты.

197

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

198

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

199

**29/VI** *Холодная ночь. Опять буран.

200

  Статья профессора Анезаки. Розовые лучи Ориона. «Чинтамани — Сокровище

201

мира» — дар Ориона.

202

Существующий метеорит. Легенда о Камне.*

203

204

Буран кончился вчера только в 8 ч. 50 м. вечера. Ночь была холодная; пришлось спать в егоровском белье, свитере, в легком, без меха

205

спальном мешке, укрывшись меховым и шерстяным одеялами и шубой; на голове -

206

шерстяной шлем и легкая шапка. Только тогда в летней брезентовой палатке нам

207

было более или менее тепло. День наступил солнечный, но прохладный; небо

208

голубое, безоблачное.

209

210

Утром ходили с Н.К. к подножью Гумбольдтовой цепи; взяли

211

образец красного точильного минерала, из которого в Китае изготавливают хорошие

212

точильные камни. После двух часов дня опять поднялся сильный ветер, хотя небо

213

было нежно-голубое, почти безоблачное.

214

215

Буря проносится сейчас и над миром. Она означает наступление

216

Новой Эры для человечества, разрушение форм старого мира и созидание новых

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

217

удивительных форм мировой общины. Профессор Анезаки в *«Vie Des Peuples»* в октябре 1923 года пишет в своей статье, что

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

218

японская катастрофа соединена с началом новой эры человечества. В сентябре того

219

же года в Бюллетене Астрономического общества в Париже сообщалось о розовых

220

лучах, появившихся в созвездии Ориона. А в 1924 году в Нью-Йорке в декабрьском

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

221

номере иллюстрированного журнала *«The Foreword»* под известной

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

222

картиной Н.К. «Чинтамани - Сокровище мира» напечатана легенда об этом

223

сокровище, легендарном горном Камне, аэролите, даре Ориона. Упомянутая картина

224

изображает, как известно, на фоне причудливых и величавых скал белого коня,

225

осторожно спускающегося по узкой и извилистой горной тропе и несущего на своей

226

спине чудесный ларец с Камнем, Сокровищем Мира, над которым сверкает пламя в

227

нимбе лучей. Удивительная картина и еще более изумительный дар видения

228

сокровенных вещей!

229

230

Мне известно, где хранится этот аэролит, нигде более не

231

существующий на нашей планете, а также осколок этого Камня, о котором говорится

232

в «легенде», но об этом я должен умолчать.

233

234

Дальше я приведу лишь отрывки существующих разновременных

235

легенд об этом Камне, особенно ценные ввиду того компетентного источника,

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

236

откуда были они сообщены, прежде чем попали на страницы *«The Foreword».*

237

Между прочим, в книге Ф. Оссендовского *«И звери, и люди, и боги».* (1922 г.) часто упоминается легенда о черном Камне, известная из монгольских источников. В английско-тибетском

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

238

словаре Jacschke (Лондон, 1881 г.) имеется слово «Norburinросе» - «чудесный

239

камень, владение которым сообщает неистощимые возможности; он имеет форму

240

овального плода». Многие, вероятно, ранее читали и слышали что-то о служении

241

жрецов Атлантиды и впоследствии друидов у черного Камня. В литературе многих

242

народов была выдвинута древняя легенда о чудесном Камне, обладание которым дает

243

мощь и возможности, предназначенные человечеству по праву его сущности.

244

245

*«Иду пустыней. Несу чашу, щитом покрытую. Сокровище в ней

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

246

\- дар Ориона».*

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

247

248

*«Правитель Курновуу, в золото одетый, получил от Тацлавуу

249

темный Камень, заключавший кристалл жизни; и поверх золота Правитель носил

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

250

Камень».* Это времена Атлантиды.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

251

252

*«Уроил Зена, дух воздуха, принес Камень царю Соломону.

253

Воскликнул дух на чуткое ухо: "Повелением Господа Сил вручаю Тебе

254

Сокровище Мира". "Да будет так", - сказал царь и отнес Камень в

255

храм. Но напала мысль взять часть Сокровища для себя. Позвал царь Ефрема-златоковача

256

из колена Иудина. И приказал ему отбить часть Камня, взять чистого серебра и сковать

257

кольцо и начертать на Камне чашу, пламенем просиявшую. Царь думал никогда не

258

расстаться с Сокровищем, но дух сказал: «Немудро нарушил ты божеское А-Естество.

259

Трудно будет сынам человеческим владеть Камнем. И только те, кто с тобою, могут

260

направить Камень к добру. Созвездием путь Камня укажу».*

261

262

*«И в храме Иудеи не остался "Пламя Носящий ". И

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

263

спас едва Посседван* - *ушел из развалин Китая».*

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

264

265

*«Когда император Китая владел Сокровищем Солнца, он

266

построил Ему храм из бирюзы цвета неба. Когда маленькие принцы с

267

девочкой-невестой слишком долго заглядывали в дверь, император сказал: «Лис

268

ведет вас, чуете Радость Мира».*

269

270

*«Пусть сто ступеней Китая приветствуют Пламяносящего, но Посседван

271

уносит Камень, и пески передали огонь Воителю - наезднику Тимуру. Подошел Великий

272

к Янтарной стене и покрыл поле знаменами. "Пусть лежит Камень в храме,

273

пока вернусь". Но жизнь чудо принесла внуку. Путь Камня лег на Запад».*

274

275

*«На Ланке (Цейлон), на острове, лежит Камень,

276

захороненный за измену Раваны. Уйдет Камень за море. За ним еще тянется

277

счастье, как хвост кометы, но не надолго».*

278

279

*«Как к жару и к холоду нужно привыкнуть, так нужно

280

привыкнуть и к получению Камня. Каждый Носящий Камень должен пожить с ним

281

спокойно. Дурман лучей его невидим, но жар тайный сильнее радия. Невидимо изливается

282

вещество, но явно Камень покоится на ткани родины своей».*

283

284

*«Пусть гора Гордости недолго Камень укрыла. Пусть новый

285

завоеватель хранит Сокровище. Пусть величается Город Камня, но путь Сокровища

286

предначертан. Пора Камню вернуться домой».*

287

288

*«От тебя, город мира, беру я победу Камня. Моей земле

289

возвращаю огонь, ибо время пришло».*

290

291

*«Недолго оставался Камень около горы Гордости — много

292

послов с Востока. Верблюды уносят Камень в Тибет. Через пустыни несут они его и

293

вместе с ним новую мощь. И его последний полет на Запад осветил неслыханное

294

царство неудачного объединения западных народов. В каждом луче Востока уже ищут

295

Камень. Время придет, сроки будут исполнены, когда Камень сам придет с Запада».*

296

297

*«Тибет и Новая Страна выйдут навстречу Семи Звезд под

298

знаком Трех Звезд, которые послали Камень миру. Уготовлено Сокровище, и враг не

299

возьмет щит, покрытый золотом. Ждите Камень!»*

300

301

*«Когда над Чашею пламя кольцом совьется, тогда близко Мое

302

время».*

303

304

Время исполнилось, пламя свернулось в кольцо над Чашею, и

305

верблюды несут Камень. Близко время наступления Новой Эры, сложенной под знаком

306

Трех Звезд Ориона навстречу Семи Звездам.

307

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

308

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

309

**30/VI** *Защита палаток от бурана.

310

Гномон. Акдордж над палаткой Шамбалы.

311

Н.К. о знании.*

312

313

Жаркий день без ветра. С утра перенесли наши палатки на

314

более удобное место в целях защиты от ветра. Около палаток утрамбовали землю

315

гравием, чтобы ветер не наносил в палатки песка; устроили гномон для проверки

316

часов. На американской палатке легкого типа, с танками и изображением Шамбалы

317

установили большой бронзовый акдордж (акакочир) - священный знак Шамбалы,

318

составленный из буддийских дорджей (акачир), в виде типичного византийского

319

креста. Жаркий день у предгорий цепи Гумбольдта клонится к вечеру.

320

321

Сидим в моей палатке с Н.К. и беседуем об основах знания. Н.К.

322

замечает, что «прежде всего необходимо истинное просвещение народа, но это

323

просвещение придет лишь при полной свободе знания, когда всякие предрассудки

324

как справа, так и слева распадутся, как песчинки тьмы. Малейшее запрещение,

325

малейшее пресловутое «нельзя» опять будет творить слабовольных, мягкотелых

326

рабов. Радость жизни придет лишь в свободном беспредельном знании».

327

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

328

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

329

**1/VII** *Еще одно предание о Камне. Храм

330

  Шамбалы. Статья А. Дэви-Неел. Владыка Шамбалы и совпадение

331

сроков.*

332

333

Вчера ветер поднялся на два часа позднее - ровно в 4 ч. дня.

334

Ночь была нехолодная; день жаркий, безветренный. Опять на несколько минут

335

возвращаюсь к преданиям о черном Камне.

336

337

Одно из них утверждает, что минерал этот заключает в себе

338

энергию, которая позволит человечеству сообщаться с дальними мирами; Камень

339

будет как бы мощной радиостанцией для сообщения с другими планетами, более

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

340

совершенными. Пламяносящее «Сокровище Мира» всегда считалось символом *истинного*

341

Знания и Света, и пламя его могло быть направляемо только по Пути Добра.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

342

343

*«Последователь ночи пытался вернуть владение Камнем, но

344

Сокровище всегда было знаком Света. Недолго владели Камнем лукавые правители,

345

не ведая, что лишь путь к правде направляет огонь Камня».*

346

347

*«В

348

темную ночь, в темной одежде посланец бесшумно подходит, чтобы увидеть, как они

349

ждут. За углом ручной зверь носом поводит, лапу тянет, послан врагом. Кто

350

скребется за стеною, какие мухи налетели? Откуда вихрь поднялся? Но иду твердо,

351

держу Камень, молитву повторяя: «Не оставь меня, Владыка, я собрал все мои силы,

352

не оставь, ибо иду к Тебе».*

353

354

Еще указывается, что, когда произойдет двойное затмение и

355

погружение в волны святынь, это будет означать новое явление Камня. Так

356

заповедал Восток.

357

358

*«Уехал посол к хану Тамерлану. Неладно лежит Камень в Отакуе.

359

Стража Трех знамен должна быть послана. Идут на верблюдах, столб песка скрыл

360

солнце, стихии укрыли путников. Без конца идут они. И каюки к дому повернули

361

коней. Ночью кто Камень охранит? Пустыня сокрыла чужих. И с ними Камень ушел на

362

юг. Подумай, хан, как достичь Камня в праведных путях? Грусть пошла, хворость,

363

даже конь оступается. К достойным всадникам явился дух явленный: "Не ищите

364

Камня, лишь время явит путь ". Каждый улус по-своему поет о Камне».*

365

366

Сегодня Е.И., Н.К. и лама Малонов сооружали храм Шамбалы;

367

над престолом повесили танку с изображением Шамбалы. По этому поводу вспоминаю,

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

368

что в 1925 году во французском журнале *«Vie Des Peuples»*

369

появилась небольшая статья Александры Дэви-Неел[[65]](#fn-65)

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

370

(David-Neel), прожившей последние тринадцать лет в

371

Тибете, в которой она рассказывает о существующем и очень распространенном в

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

372

Тибете поверье, что ***на Севере, в будущей Северной Шамбале,*** появится

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

373

герой, который обновит мир. Говорят, что страна эта населена русскими, а также

374

указывают на близость ее к Северному Океану; можно достоверно предположить, что

375

это Сибирь, вернее, часть ее. Думается, что это Алтай с его величавой горой

376

Белухой - русское *Беловодье.*

377

378

Певцы Тибета - барды - воспевают чудесного героя, владыку Линка,

379

который в новом своем воплощении должен появиться в Северной Шамбале. Он

380

объединит вокруг себя всех своих бывших министров, генералов и всех соратников

381

своего прошлого существования. Он воплотится, чтобы выполнить свою миссию

382

уничтожения демонических тиранов на земле. Согласно сказанию барда и

383

распространенному мнению тибетцев, ***соратники Владыки Северной Шамбалы уже

384

воплотились в большинстве своем на русской земле.***

385

386

По историческим данным, император владения Линка был

387

могущественным владыкой, завоевавшим большую часть Китая и распространившим

388

свое владычество до Си-ан-фу (Sian-fu), в Шанси (Shensi). Он жил приблизительно

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

389

в VII или VIII веке нашей эры. Ему поклоняются как богу войны. Этого героя,

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

390

по преданию, должна родить женщина, не принадлежащая ни к одной из человеческих

391

рас, как выражаются «nagi», то есть женщина из расы змей-полубогов, называемых нагами

392

(nagas). По преданию, перед явлением в мир Владыки Шамбалы Великий Лама из Таши-Люмпо

393

(Таши-Лама[[66]](#fn-66))

394

выедет из Тибета.

395

396

Надо прибавить, что бард, с которым беседовала А.Дэви-Неел,

397

был ясновидящий, утверждавший и, видимо, доказавший А. Дэви-Неел, что он и

398

теперь фактически находится в контакте с Владыкой Шамбалы, олицетворенным в

399

преданиях в Гэсэр-хане[[67]](#fn-67)

400

о котором существует чрезвычайно обширная в буддийском мире литература. О себе Дэви-Неел

401

замечает, что она отличается весьма рационалистическим мировоззрением. Как и

402

предсказал бард, в 1923 году, то есть через два года, Таши-Лама выехал из

403

Тибета в Китай, чего еще никогда не случалось, и до сих пор не возвращался.

404

405

Близится время! Согласно этим ожиданиям Новой Эры, Владыка

406

Шамбалы, Майтрейя, установит на земле господство справедливости. Армия его

407

неуязвимых воинов, напитанная Его мыслью и одушевленная Его волей и Его

408

энергией, приблизится к Лхасе, очистит Святой город и установит в нем трон

409

Владыки Правды и Справедливости. После этого Его владычество распространится по

410

всей Азии и будет восстановлен Китай. Далее Дэви-Неел замечает, несмотря на

411

свой рационализм, что эти ожидания и верования Востока могут вылиться в такую

412

форму и вызвать такие события, которые не может предугадать самый тонкий

413

политик. А что если она окажется права?

414

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

415

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

416

**2/VII** *Сооружение субургана.

417

  Возвращение П. К. Цены на мулов. Угар, кошмар и

418

медведи.*

419

420

Жаркий день. У палатки с танками начато устройство субургана

421

из камней. В 11 ч. утра возвратился П.К. с монголами, закупив риса, чаго,

422

сахара и семнадцать мулов по средней цене 85 янчан - с трудом и понемногу мы

423

собираем наш собственный транспорт. Через несколько дней ему снова придется

424

ехать, вероятно, опять в направлении Сучжоу на поиски мулов; цена их уже

425

доходит до 150 янчан.

426

427

Вечер теплый, с небольшим ветерком. При переезде через Хашкари

428

монголы, боясь «угара», завязали рты; ночью, как рассказывал П.К., у одного из

429

них перед Хашкари в ущелье было кошмарное видение. П.К. шел через перевал

430

пешком и не испытал каких-либо недомоганий. Мы также ничего особенного не

431

заметили, и никто из нас никоим образом не страдал от высоты. Здесь мы живем на

432

высоте 9.300 футов; во время прогулки в горы поднимаемся еще выше; у некоторых

433

из нас миокардит и в значительной степени, однако, чувствуем себя на высотах превосходно.

434

Не доезжая до Хашкари, один из спутников П.К. - Аюр - видел в ущелье четырех

435

медведей, из которых один с белой грудью долго следил за проезжавшими. Не

436

только наши ламы, но и соседи-монголы начали носить камни на складываемый

437

субурган. В него будут положены, по обычаю, изображение Бурхана, пророчества

438

Великих Лам, несколько серебряных монет и зерно.

439

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

440

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

441

**3/VII** *День Майтрейи. Впервые

442

  переведенные пророчества. Служение лам Майтрейе.*

443

444

Жаркий день. Сегодня день Майтрейи, праздник, который

445

особенно ярко чествуется во всех буддийских землях. Вспоминаю заключительные 

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

446

строки недавно изданной в Урге книги на русском языке *«Основы буддизма»,*

447

которую, в виде исключения, монгольское правительство постановило перевести

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

448

на монгольский язык: «По всему буддийскому краю на придорожных скалах указывают

449

будущий путь изображения Майтрейи. От древнейших времен и доныне это 

450

изображение созидается буддистами, знающими приближение нового века.

451

Почтенные ламы в сопровождении учеников, художников и ваятелей в наши дни

452

путешествуют по буддийским землям, созидая новые изображения символа чаяний

453

светлого будущего». Считаю необходимым привести перевод пророчеств Великих Лам,

454

вызывающих трепетное биение сердца у местных народов. Бесконечно ценно то, что

455

даже полудикий монгол-номад в этой форме мыслит о строении будущего.

456

457

Пророчества даю в переводе Ю.Н., нашего ученого-лингвиста и

458

востоковеда. Вчера заинтересованные прочитанными им пророчествами монголы и амдосцы

459

просили дать списать их:

460

461

*«Слава Тибета и Монголии близится. Сокровище с Запада

462

возвращается. По горам зажигаются огни радости. Посмотрите на дорогу - идут

463

носящие Камень. На ковчеге знаки Майтрейи и священного царства. Срок указан,

464

когда расстелить ковер ожидания. Знаками семи звезд откроются врата. Огнем явлю

465

Моих посланных. Соберите предсказания счастья вашего».*

466

467

Похожий на это пророчество вариант имеется в Монголии, в

468

монастыре около реки Иро.

469

470

*«У Меня много сокровищ, но могу дать их Моему народу лишь

471

в назначенный срок, когда воинство Северной Шамбалы принесет копье спасения,

472

тогда открою горные тайники - и разделите с воинством Мои сокровища поровну и

473

живите в справедливости. Тому Моему Указу скоро поспеть над всеми пустынями».*

474

475

*«Когда золото Мое было развеяно ветрами, положил срок, когда

476

люди Северной Шамбалы придут собирать Мое имущество. Тогда заготовит Мой народ

477

мешки для богатства и каждому Дам справедливую долю».*

478

479

*«Можно найти песок золотой. Можно найти драгоценные

480

камни, но истинное богатство придет лишь с людьми Северной Шамбалы, когда

481

придет время послать их. Так заповедаю».*

482

483

*«Так исполняются предсказания предков и писания мудрых.

484

Найдите ум встретить назначенное, когда в пятом году[[68]](#fn-68)

485

появятся вестники воинов Северной Шамбалы. Найдите ум встретить их и принять

486

новую славу Тибета и Монголии. Дам мой знак молнии».*

487

488

День закончился молением наших пяти лам перед изображением

489

Майтрейи, длившимся в течение двух часов. Присутствовали приезжие монголы с их

490

женами; усердно и по много раз обходили палатку со священными изображениями.

491

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

492

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

493

**4/VII** *Кара за кражу в Монголии. Охота

494

на куланов. Расположение стана. Смута среди

495

бурят.*

496

497

За весьма редкими исключениями монголы отличаются

498

честностью, воровство случается редко. Здесь за кражу лошади укравший ее должен

499

возвратить потерпевшему похищенную лошадь и еще восемьдесят лошадей, а юрта его

500

и остальное имущество поступают в распоряжение князя. При таких порядках

501

любителей чужой собственности находится мало.

502

503

С утра Ю.Н. и П.К. с Аюром и Кончоком уехали на охоту.

504

Сейчас наблюдали в бинокль за нашими охотниками. Как раз против лагеря, ближе к

505

горам, паслись куланы. Выстрелы только спугнули их, и табун бросился бежать,

506

затем опять куланы стали мирно пастись.

507

508

Наш лагерь расположен под защитой холмов, ближе к цепи

509

Гумбольдта; перед глазами зеленая долина Шарагола, а дальше небольшие

510

красноватые горы. Теперь у нас двенадцать палаток. Слева к ручью, на зеленом

511

холмике, стоит обеденная палатка в виде большого светло-коричневого зонтика,

512

обтянутого по бокам такого же цвета материалом. Невдалеке на том же холмике -

513

темно-синяя и зеленая палатки - кухонные, типа монгольских майханэ. В синей

514

живет тибетец Кончок, который вместе с молодым ламой Бухаевым помогает Людмиле

515

в хозяйственных делах. Правее, ближе к каменистой площадке, устланной гравием,

516

находится американская палатка легкого типа, в которой живет Людмила со своей

517

тринадцатилетней сестрой Раей. Еще немного правее находится палатка Ю.Н.

518

-английского типа, купленная в Париже. Вблизи ее расположена китайская палатка

519

с седлами и другими принадлежностями для верховой езды. Английская палатка Н.К.

520

и Е.И. помещается в центре лагеря; перед ней устроена небольшая куртина,

521

обложенная дерном с мелкими розовыми цветочками луговой примулы. По правую

522

сторону установлена американская палатка со священными буддийскими изображениями.

523

Далее - моя, русского типа, брезентовая, изготовленная в Ленинграде мастером

524

Журавлевым, работающим на Геологический Комитет; потом палатка П.К., легкого

525

американского типа, и затем майханэ бурят Аюра, Цультима, Ардны и ламы

526

Ламаджана. На холмике позади палаток, находящихся в центре, стоит палатка-майханэ

527

лам Молонова, Бухаева и Кейдуба. Перед палаткой Н.К. и Е.И. сооружены солнечные

528

часы.

529

530

В 10 ч. 15 м. утра возвратились четверо охотников - без

531

всякой добычи. Кончок не удержался и рано выстрелил -куланы побежали, и

532

пришлось стрелять на расстоянии восьмисот метров. Доходят сведения о каких-то

533

странных слухах, распускаемых нашими бурятами. Вероятно, придется в Нагчу

534

распроститься с ними, оставив только лам.

535

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

536

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

537

**5/VII** *Дальняя гроза. Пристрелка

538

винтовок. Сильный буран.*

539

540

С утра прохладно и ветрено. Около 11 ч. утра поднялся

541

сначала сильный ветер, а затем пошел дождь, к сожалению, весьма редкий и

542

непродолжительный. Слышится глухой отдаленный гром. Сегодня утром Ю.Н., П.К. и

543

бурят Аюр занимались пристрелкой винтовок. Испытания показали, что немецкие

544

карабины, купленные в Урге, сильно расстреляны; русские драгунки выпуска 1925

545

года оказались удовлетворительными при условии устранения большой «игры» в

546

стволе, появившейся из-за высыхания деревянных частей - цевья и наствольной

547

накладки; хорошим оказался штуцер маузера образца 1910 года. Некоторые патроны

548

для немецких карабинов из-за слишком глубокой посадки пистона давали осечку;

549

патроны германского производства.

550

551

После 1 ч. дня разразился буран, рвущий палатку, в которой я

552

заперся на все петли, и все засыпающий в ней тонким слоем песка, проникающего

553

внутрь сквозь брезент. Решительно невозможно избавиться от пыли. Каждый день

554

стол, постель, брезентовый пол - все покрывается слоем мельчайшего песка. Можно

555

представить себе, какие песчаные бураны бывают в китайском Туркестане, если

556

здешние бураны считаются средней силы. Буран и дождь возобновлялись несколько

557

раз среди дня и прекратились только к 6 часам вечера.

558

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

559

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

560

**6/VII** *Опять буран. Потеря качества

561

  продукции — падение цивилизации. Мысли Н.К. Новые предположения о

562

местах закупки животных.*

563

564

Сегодня с утра прохладно. Очищаемся от пыли. В 1 ч. дня

565

опять поднялся буран с песком. Идет небольшой дождь, небо обложено тучами.

566

Послезавтра, 8 июля, предполагается выезд П.К. на юг в Макэ (Махой-закха) за

567

покупкой 35 верблюдов для каравана.

568

569

Вчера по поводу осмотра одной из палаток Н.К. сказал, что

570

«падение качества продукции есть падение всякой цивилизации, попросту

571

одичание». Он справедливо считает, что о цивилизации можно судить по качеству

572

ее продукции. Фетишизм современного общества также обращает на себя его

573

внимание: «В нашем обществе не только в низах, но, казалось бы, даже в развитых

574

слоях, глубоко внедрен еще самый грубый фетишизм - то готовы воскуривать

575

божеству фимиам, то, в виде наказания, рассечь его. И только устремление духа

576

может просветить сознание. Если б все научились принимать вещи просто, реально,

577

так, как они существуют в действительности!»

578

579

Когда-то некоторые считали Н.К. заоблачным

580

идеалистом-мечтателем. С тех пор мы видим целый ряд разнообразных

581

культурно-просветительских учреждений, возникших как по его личной инициативе,

582

так и вокруг его имени. Все это лишний раз доказывает, что это был не

583

заоблачный идеализм, а подлинный реализм, основанный на действительности.

584

585

После долгих обсуждений вопроса о пополнении транспорта

586

пришли к заключению, что верблюжий караван менее хлопотен, чем мулы. Обсуждали

587

четыре возможных пункта для закупки вьючных животных. Во-первых, можно купить

588

китайских верблюдов в Дунхуане, расположенном в четырех днях пути отсюда, но

589

такое приближение к хотанскому даотаю было бы и опасно, и во всяком случае

590

неприятно. Во-вторых, покупка каравана у цайдамского князя в Курлык-бейсе (пять

591

дней пути) отпадает, так как князь есть князь, и его самодурство могло бы

592

только осложнить дело. В-третьих, возникло предложение пробраться в Донкар, где

593

на большой тибетской дороге бывает много караванов, но этот пункт дальше

594

других, не менее двенадцати дней в один конец; таким образом, самой практичной

595

остается поездка в Макэ (шесть дней пути), тем более, что П.К. не боится жары.

596

597

Говорили о хатха-йоге и преимуществе высших йог, тем более,

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

598

что хатха-йога самая поздняя из них, возникшая, может быть, не ранее XII века.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

599

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

600

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

601

**7/VII** *Знание Ю.Н. монгольского и

602

  тибетского языков спасает положение. Переводы нашего официального переводчика

603

  Аюра. Санскритские корни. Пехлеви-Вендидад. Весенние цветы. Золото в горах

604

Гумбольдта.*

605

606

Сегодня Ю.Н. и П.К. разбирали винтовки-драгунки выпуска 1925

607

года. Между цевьем и стволом оказались какие-то подкладки из жести и даже

608

подкладочки из бумаги, но «заклинаний» на них не обнаружено; видимо, они 

609

были вложены, чтобы уменьшить «игру» ствола при выстреле. Интересно было

610

сопоставить эти винтовки с винтовкой Вестингауза американского производства.

611

612

Сегодня буряты сообщили, что у одного китайца, живущего в

613

западном направлении, имеется пятьдесят «жирных» верблюдов, пасущихся в

614

монгольском аиле. На деле же оказалось, что на местном монгольском языке

615

бурятам было сказано, что в Курлык-бейсе, у князя, имеется много верблюдов и

616

что, если сговориться с ним о цене, то он, может быть, их продаст.

617

618

Если б Ю.Н. не знал тибетского и монгольского языков и с

619

нами не было бы Кончока, то можно себе представить, в какие дебри заводил бы

620

нас перевод нашего переводчика Аюра, служившего в этой должности два месяца в

621

ветеринарном управлении в Урге и представившего оттуда удостоверение, что он

622

состоял переводчиком. Торгоутскую песню «Как чиста вода в золотом источнике»

623

тот же Аюр перевел: «Какая хорошая вода в Алтын-Булаке». Алтын-Булак - не что

624

иное, как пограничное местечко около Кяхты. Говорили о санскритских корнях,

625

ясно выраженных в русском языке, и о происхождении пехлевийского языка в связи

626

с названием священной книги Вендидад.

627

628

Приходил лама, желающий поступить на службу, но предложенную

629

ему обычную плату счел недостаточной. Через час он согласился, но Н.К.

630

принципиально не принимает всех, чем-либо недовольных или разочаровавшихся.

631

Кажется, именно в Америке применяется принцип добровольного обоюдного согласия.

632

633

После небольшого дождя, прошедшего третьего дня и сегодня,

634

лужайки стали зеленее. Кроме розовых примул (первоцвет), цветут мать-и-мачеха,

635

кошачья лапка и мышиный горошек, все это - мелкими цветами. Положительно, на

636

этой высоте начинается, несмотря на июль, как бы весна. Несколько дней назад

637

прилетали дикие голуби. В Гумбольдтовых горах имеется, по-видимому, много

638

золота, судя по остаткам прежних старательских раскопок китайского

639

происхождения - и теперь там что-то делают три китайца - и по находимым нами в

640

большом количестве кускам кварца (в одной из долин у гор) с прожилками золота,

641

ярко блестящего на солнце. О монгольском, и в особенности о тибетском золоте,

642

говорят, что оно очень чистое, высокого качества и, видимо, его здесь много, не

643

говоря уже о Тибете, где имеются обширные неразработанные месторождения золота,

644

указанные на английской карте.

645

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

646

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

647

**8/VII** *Приезд нервы Кумбума. Рассказы

648

  о сининском амбане. Дружба его с У Пейфу. Интерес к

649

Америке.*

650

651

С утра за пожертвованиями приехал нерва кумбумского монастыря

652

в сопровождении местных дворян (тэджей), еще молодой человек, тактичный в

653

речах, со сметливым взглядом. Этот монастырь, один из самых крупных и

654

почитаемых, находится недалеко от города Синин Кукунорской области. По слухам, сининский

655

амбань не в ладах с Фенгом, держит сторону Чжян Цзолина и У Пейфу. У него

656

гостит сейчас сын последнего. Нерва и тэджи долго и со вниманием разглядывали

657

священные танки, альбомы с видами Нью-Йорка, большой американский флаг,

658

устройство наших палаток и строящийся субурган. Пожертвовано на монастырь сто

659

янчан. На право сбора пожертвований нерва представил бумагу за подписью и

660

печатью местного князя. В 8 ч. вечера начался сильный дождь.

661

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

662

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

663

**9/VII** *Дождь и снег. Отъезд П. К. для

664

  закупки верблюдов. Ложные сборщики пожертвований

665

на храм. Буряты опять собираются

666

оставить нас.*

667

668

Всю ночь был сильный дождь, прекратившийся лишь к 8 ч. утра.

669

С 10 ч. утра дождь возобновился. В горах ночью выпал снег. День холодный. Вчера

670

вечером в девятом часу возвратились совершенно пьяными Циринг и Кончок. Пили в

671

соседней юрте со стариком-ламой. Обратно домой их сопровождал рабочий Мачена,

672

уже переехавшего в Шарагольчжи. По слухам, Кончоком заказано китайцам 80 джин

673

ханжи. Странно, что с появлением Мачена начинаются пьянство и безобразия.

674

Положительно, этот китайский старшина - злой гений здешнего монгольского

675

населения. Все как-то само собой связывается с Маченом, все нити ведут к нему.

676

Рассказывают, что ханжу вчера привез рабочий Мачена, который и ночевал у Кончока.

677

В 9 ч. утра уехал П.К. с Кончоком, Аюром и монголом-ламой за верблюдами в Макэ.

678

679

Прослышав о вчерашнем нашем пожертвовании на кумбумский

680

монастырь, сегодня приехала новая группа людей с просьбой о пожертвовании на

681

построение какого-то храма, местоположение которого к тому же было объяснено

682

очень смутно; у приехавших сборщиков на этот раз не было писем и документов ни

683

от монастыря, ни от князя, ни от каких-либо других властей, и потому они уехали

684

от нас с миром, но без подаяния. Уезжая, пытались продать нам двух мулов. Слухи

685

о приезде кумбумского нервы возбудили различные толки среди наших бурят, и двое

686

из них - лама Ламаджан и «расстрига-лама» Цультим - уже обсуждали вопрос об

687

уходе в Кумбум. Узнавая различные версии об «угаре» и о прочих трудностях пути

688

через тибетские горы, в голову приходит мысль, что значительную часть этих

689

рассказов нужно отнести за счет робости бурятских паломников. С этой же точки

690

зрения нужно рассматривать и пресловутые повествования об ужасах «самой

691

страшной пустыни» Гоби, которую мы пересекли уединенной верблюжьей тропой. Или

692

же остается предположить, что условия нам особо благоприятствовали.

693

694

Сегодня приводили на продажу двух сарлыков (помесь яка с

695

коровой) по 25 янчан, но они имели больной вид, и потому мы предпочли пока

696

остаться по-прежнему при муке и при баранах. К тому же говорят, что мясо их

697

тверже козлиного (яман). Гумбольдтова цепь гор (До-Ю-Гу) от основания до

698

вершины покрыта снегом; снег появился даже на вершинах более низких гор. Из

699

этого надо заключить, что, начиная приблизительно с 10.500 футов высоты, атмосферные осадки выпадают в виде снега. Вечером опять шел дождь.

700

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

701

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

702

**10/VII** *Закупка провианта. Н.К. -

703

горячий апологет Америки.*

704

705

Утром небо покрыто тучами, но дождя нет, слабый рассеянный

706

свет солнца, небольшой прохладный ветер. В общем, погода скорее приятная, прохладная.

707

Утром занимались проверкой хозяйственного инвентаря, главным образом наличия

708

веревок для погрузки. Цультим послан к китайцам, едущим на днях в Анси, с

709

заказом привезти нам риса, сахара и сгущенного молока. В здешних окрестностях

710

имеется прекрасная поваренная соль, которой мы пользуемся.

711

712

Сегодня по обыкновению много беседовали на самые

713

разнообразные темы, лишний раз убеждаясь в верности замечания Н.К., что «скуки

714

нет, но есть скучные люди -каждый несет за плечами свою котомку». Между прочим,

715

говорили и об Америке и ее научных и художественных учреждениях. Перед своим

716

отъездом на Восток Н.К. поделился в американской печати своими впечатлениями об

717

Америке и американском искусстве. Он говорил, что «каждый находит то, что он

718

ищет в мире, и измеряет мир по своей мерке. Если смотреть на Америку с

719

пошло-материалистической Уолл-стрит, то и вся Америка покажется низко

720

материалистической. Но если вам удается погрузиться в жизнь той Америки,

721

которая далека от биржи или уличной наживы, вы будете изумляться ценным

722

открытиям.

723

724

Нигде вы не найдете столько социальных учреждений и храмов

725

за пределами официальных религий. Это любопытное свидетельство свободных

726

исканий. Если вы посетите собрания всяких направлений, вы всегда найдете их

727

многолюдными. Это явное доказательство общественного интереса. Люди идут к

728

поискам новой жизни. Наполнены концертные залы в многотысячных аудиториях, на

729

выставках и в музеях множество зрителей. Не для выгод идут туда люди. Это знак

730

искания красоты. И не нужно забывать, что время уделяется среди высшей

731

напряженности и головокружительной работы. Это знаки умения обращаться со 

732

временем.

733

734

Людей привлекают учения С. Вивекананды, Р. Тагора, Е.П.

735

Блаватской[[69]](#fn-69)

736

и других авторов международного значения. Это не корысть».

737

738

«Америка дала миру великих изобретателей, которые в своем

739

размахе дошли до поэзии. Эдисон - изобретатель и в то же время

740

поэт-исследователь. Карнеги - поэт великих масштабов. Повсюду в Америке можно

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

741

встретить надпись: "Keep smiling!" - "Улыбайся!" Это не насилие, но

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

742

добрый совет проявления жизненной энергии».

743

744

«Жизненность известной части Америки дает возможность иметь

745

лимитированные поезда, движущиеся строго по расписанию. Та же жизненность дает

746

возможность пройти через заводы Форда без пылинки на сапоге. Та же жизненность

747

дает толпам сознание общественности и тем устраняет многочисленность полиции.

748

Обратите внимание на взаимную добровольную помощь при всяких общественных

749

несчастьях. «Моя хата с краю» - эта пословица была бы непопулярной в Америке.

750

Но путей в Америке много, и надо суметь найти их. Незнание языка,

751

неповоротливость, предубежденность, предрассудок и суеверие могут свести на нет

752

самые лучшие возможности».

753

754

Во время пребывания в Америке в 1920 году сильное

755

впечатление оставили у Н.К., по его словам, такие художники, как Кент, Беллоус,

756

Райдер, Сарнеент, Дэвис, Стерн, Уфер, Чанлер, Слоан, Маншин, Лашез, Спайкер,

757

Мельчерс, Прендергаст, Фризике, Кроль, Стернер, а среди молодых - Фаджи, Девей,

758

Джонсон, Хокнер и Шива.

759

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

760

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

761

**11/VII** *Отзыв монголов о Ленине. Дар Кумбума — Авалокитешвара. Новая молитва Таши-Ламы

762

Шамбале. Братский порыв монголов.*

763

764

Ночью шел небольшой дождь. Утро солнечное, но небо местами

765

покрыто тучами, в особенности у гор.

766

767

Вчера неожиданно до наших ушей дошла местная сенсация, что

768

«Ленин - это одно, а товарищи - другое». Так мало прошло времени со дня смерти

769

великого мыслителя, и уже начинается это печальное разграничение его от

770

последователей! Ю.Н. и Н.К. говорили вчера об учении Мани - манихействе[[70]](#fn-70),

771

столь распространенном на Востоке. Мани был распят, и в Европе христианский мир

772

объявил его учение ересью. А между тем, чтобы судить об этом учении не

773

односторонне, чтобы синтезировать его, надобно быть хорошим лингвистом и

774

прочесть литературу по крайней мере на одиннадцати восточных языках -

775

персидском, арабском, сирийском, авестийском, пехлевийском, уйгурском,

776

латинском, греческом, санскритском, китайском и согдийском.

777

778

Опять приезжал нерва Кумбума и привез в дар танку с

779

изображением Авалокитешвары[[71]](#fn-71)

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

780

\- этого коллектива, охватывающего все расы и проникающего во все строительства

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

781

человеческой жизни. Характерно, что нерва, принадлежащий к шамбалинскому дауану

782

Кумбума, привез не что иное, как это изображение Авалокитешвары. Лама Малонов

783

списал для него вышеупомянутые пророчества, а также новое обращение к Шамбале,

784

обнародованное Таши-Ламой во время пребывания в Пекине в прошлом году. Принимая

785

эти пророчества и обращение, нерва сказал: «Да, только обращение к Шамбале

786

может сейчас помочь миру». Привожу это обращение Таши-Ламы в переводе Ю.Н.:

787

788

«Неослабно творите благодарность в молитве, посвященной

789

собранию трех неразделенных прибежищ, великому Колесу времени, полному лучшего

790

совершенства, а также источнику совершенства, Великому Учителю; особенно же

791

поклоняйтесь источнику области великого совершенного деяния, а также

792

могущественному имени Ригдена, полного чудодейственных проявлений, наносящего

793

ужас нечестивым, и лику славного совершенствами Манчжушри».

794

795

Тут же пришли и две пожилых монголки, приветливые и

796

говорливые, и мы еще раз пожалели, что незнание нами их наречия не позволило

797

нам подольше поговорить с ними, чтобы узнать от них какие-нибудь местные

798

сказания. Одна из них усиленно старалась дать понять нам, что «все мы одни и те

799

же люди, что все вместе - и вы буддисты, и мы буддисты». К вечеру собрались

800

тучи, и пошел небольшой дождь.

801

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

802

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

803

**12/VII** *Дождь. Гиганты острова Пасхи. Разноречивость научных

804

суждений. Гигантские статуи Бамиана.*

805

806

Всю ночь и утром до 1 ч. дня шел дождь. Некоторые палатки

807

слегка залило, несмотря на сделанные вокруг них канавки. Сегодня беседовали о

808

тех гигантских базальтовых монолитных статуях, 27 футов в вышину и 8 футов в плечах, которые были впервые открыты Куком на острове Пасхи, теперь,

809

увы, не существующем, опустившемся недавно на дно океана, так и не дождавшись

810

основательных исследований. Две из этих статуй находятся в Британском Музее в

811

Лондоне, причем одно из высших должностных лиц музея заявило, что древность

812

этих статуй, по его мнению, не так уж велика, причем оснований этому мнению

813

приведено не было. Обратимся к другим источникам.

814

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

815

В *«Тайной Доктрине»* (т. II) Е.П.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

816

Блаватской, составленной на основании сведений, почерпнутых от Учителей Востока

817

и из Пуран, об острове Пасхи говорится, что он представляет собой остаток

818

материка Лемурия, где жила 3-я черная раса гигантского роста, предшествовавшая

819

4-й красной расе Атлантиды. Любопытно отметить, что сейчас существование наших

820

гигантских предков не только подвергается сомнению, но и отрицается. Между тем

821

из источника, не подлежащего сомнению, известно, что *«в Гималаях и сейчас

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

822

имеется пещера со скелетами этих великанов».* Надо надеяться, что в

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

823

сравнительно скором будущем люди поймут, почему на Гималаи, в особенности

824

Трансгималаи Тибета как на древнейший уголок земли, следует обратить особое

825

внимание и искать там то. о чем они пока только мечтают. Как на пример

826

разноречивости научных суждений можно указать на мнение, существующее о

827

гигантских статуях в Бамиане[[72]](#fn-72),

828

недалеко от Кабула, на границе Афганистана. На основании наличия буддийских

829

пещер, расположенных вблизи этих древнейших гигантских статуй, достигающих 173 футов вышины, некоторые археологи считают статуи буддийского происхождения, тогда как другие

830

исследователи, в том числе бывшие там ранее миссионеры-иезуиты, указывают на их

831

значительно более древний возраст, тем более что алебастровые мантии статуй

832

явно позднейшего происхождения. Вчера вечером долго говорили о созидательных,

833

эволюционных мировых перспективах.

834

835

Как и вчера, сегодня вечером опять льет дождь, небо

836

беспросветно серо. Некоторые палатки начинают подмокать.

837

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

838

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

839

**13/VII** *Остров Пасхи - сохранившаяся

840

  часть Лемурии. Свидетельство Кука о виденных

841

  им циклопических постройках на острове Пасхи.*

842

843

Ночью был сильный ветер, земля немного просохла; небо все

844

еще облачно, верхушки гор покрыты облаками. Думается, что погибший на нашей

845

памяти остров Пасхи, сохранившаяся часть Лемурии, по свидетельству Учителей

846

Востока, был также свидетелем существования на нем последних жителей Атлантиды,

847

может быть, после гибели острова Посейдониса, который считался древними греками

848

последней частью материка Атлантиды. Дело в том, что капитан Кук обратил

849

внимание, что на острове Пасхи, кроме гигантских черных статуй, имеются еще и

850

циклопические кладки, о которых он говорил, что они напоминают ему развалины

851

древнейших построек в Перу, где, как известно, существовали ранее остатки

852

красной расы.

853

854

Днем сильный ветер, временами дождь - следствие муссона. К

855

вечеру небо прояснилось.

856

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

857

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

858

**14/VII** *Разлив Шарагола. Монгольское

859

обо. Язык Азии. Моление Шамбале. Магические

860

зеркала древности. Вызывание дождя.*

861

862

Ночью небольшой дождь, холодно. С утра тепло и солнце.

863

Извивы Шарагола сильно разлились; дно глинистое, вязкое, верблюды пройти не

864

могут, так как переходят только там, где вода не достигает брюха, иначе ложатся

865

в воду и погибают; их стихия - пустыня, а глубокая вода им неведома и страшна.

866

Хорошо, что мы не остановились у реки, а вовремя перешли ее и стали на

867

плоскогорье.

868

869

Буряты уехали в долину, где кочевники сооружают сегодня

870

большое обо. Мы также предполагаем отказаться от сооружения субургана и

871

поставить обо, так как сделанные нами кирпичи, за невозможностью здесь обжечь

872

их, размокли. С утра приехали монголы и монголки, предлагают купить верблюжьи

873

веревки, которые мы и покупаем по два янчана за вязку (около 9 сажен длиной),

874

лошадей, молоко и масло. Часть веревок производится из бараньей шерсти. Эти

875

шерстяные веревки очень прочны и при переходах не натирают кожу животных;

876

лучшие, более мягкие - из верблюжьей шерсти.

877

878

Беседовали о необходимости создания единого, общего языка

879

для Азии, упрощенного и общепонятного для всех азиатских народностей, который

880

изучали бы еще в начальной школе, наравне с национальным языком. Одним из

881

кандидатов на такой язык является хиндустани (урду).

882

883

Сегодня вечером происходило моление Шамбале. Присутствовали

884

приезжие монголы и монголки. Лама Малонов во время чтения молитв совершал

885

возлияния на зеркало вместо обычно употребляемой для этой цели металлической

886

пластинки. Не есть ли это символ древнейших магических зеркал? Приехавшие с

887

праздника буряты передавали мнение монголов, что дождь вызван нашей учебной

888

стрельбой. Причиной такого толкования послужило, по-видимому, шутливое

889

объяснение Кончока, что мы стреляли с целью вызвать дождь - монголы

890

простодушны, но все же они, вероятно, знают от бывших хутухт о могуществе

891

волевых проявлений, - эти знания широко распространены по всей Индии.

892

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

893

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

894

**15/VII** *Сооружение субургана на месте

895

  остановки Высокого Учителя. Вместо однообразия — прилив различных

896

сведений.*

897

898

Погода установилась солнечная и теплая. С вечера в тучах на

899

горизонте уже при полной луне сверкали зарницы. Вероятно, в связи с теплой

900

погодой или прошедшим ливнем в горах на равнине появились новые потоки воды. С

901

утра решили продолжать постройку субургана вместо обо, поскольку субурган

902

является для местного населения более значительным памятником, тем более, что

903

на этом месте сорок лет тому назад останавливалось проездом одно высокое

904

духовное лицо, особенно нам близкое. При кажущейся уединенности и тишине

905

нашего местопребывания каждый день обогащает нас неожиданными и очень ценными

906

сведениями. Даже политические новости не минуют нас, а ведь невнимательный

907

человек мог бы назвать наше уединение однообразием. Общими усилиями удалось

908

возвести субурган почти до половины.

909

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

910

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

911

**16/VII** *Субурган. Кольцо «Майтрейя

912

  Сангха». Буран с дождем. Воспоминания о Вивекананде.*

913

914

Ночь холодная. Утром холодный ветер, небо облачное.

915

Продолжали каменную кладку субургана. Внутрь кладем в металлической коробке

916

изображение Будды Всепобеждающего, пророчество о времени Шамбалы на тибетском

917

языке, серебряное кольцо с надписью по-санскритски об общине Майтрейи - «Майтрейя

918

Сангха» - и шелковый голубой хатак.

919

920

В 1ч. 15 м. дня поднялся буран; ветер рвет парусиновую

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

921

палатку. Вскоре начался дождь. Муссон все еще действует. Читали *«Inspired Talks»*

922

Вивекананды. Вечером сильный холодный ветер, дождя нет, горы в снегу.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

923

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

924

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

925

**17/VII** *Неутомимая работа Е.И.

926

Княжеская подать. Китайские цены.*

927

928

Ночь тихая и не особенно холодная. Все спали хорошо и

929

выглядят бодро. Е.И. целыми днями работает - пишет карандашом, чернилами и на

930

ремингтоне, подготавливая новые книги к печати. Никаких сведений о сотруднике,

931

который должен был к нам присоединиться, не имеем. Здешние монголы не так уж

932

плохи, как показались в Шибочене, благодаря старшине Мачену, - не воры, не

933

разбойники, в пьяном виде тихи. Но и наши буряты отметили их особую черту по

934

сравнению с халхасскими северными монголами - корыстолюбие. Менее янчана они ни

935

за что и ни с кого не спрашивают, мелких серебряных и медных денег не признают,

936

всячески стараются извлечь побольше выгоды. Закупая собственных животных для

937

каравана, стоим перед вопросом о погонщиках мулов и верблюдов.

938

939

Хотя буряты и отмечают корыстолюбие здешних цайдамских

940

монголов, мы сомневаемся, как бы сами буряты поступили в подобном случае.

941

Теперь монголы приводят каждый день продавать животных, по-видимому, для уплаты

942

полугодовой подати князю, который принимает взносы только серебряными янчанами.

943

Между прочим, надо отметить, что китайцы дают за 15 джин верблюжьей шерсти 12

944

джин муки. В Урге фунт муки стоит 10 копеек, а фунт верблюжьей шерсти - 70

945

копеек, причем мука была привозная, а верблюжья шерсть местная. Еще в Шибочене

946

китайцы просили нас не набивать им цену на верблюжью шерсть, платить за нее

947

монголам меньше, так как верблюжья шерсть является здесь наиболее ценным

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

948

продуктом. Опять около часа читали «Inspired Talks». Приезжали китайцы с рисом,

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

949

китайским сахарным песком, изюмом, сгущенным молоком и прочими продуктами. Риса

950

купили 40 джин за 13 янчан, сахарного песка и изюма - по половине янчана за

951

джин, 60 джин (около 80 фунтов) за 30 янчан.

952

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

953

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

954

**18/VII** *Расчет лам месячного

955

  продовольствия без мяса. Баранина — единственный доступный продукт

956

питания.*

957

958

Утро туманное и прохладное, но без дождя. День ясный.

959

Приходил монгол-амдосец, изъявивший желание поступить погонщиком в караван.

960

Лама Малонов подал записку с месячным расчетом количества продуктов на троих,

961

желающих иметь особый стол без мяса. По его расчету, в месяц на троих

962

необходимо, кроме чая и 90 фунтов муки, 30 джин риса, 15 джин масла и 10 джин

963

сахара. Нам кажется эта норма преувеличенной; к тому же эти продукты здесь

964

необычайно трудно доставать и они дороги. Приходится питаться бараниной, как бы

965

она ни надоела и как бы мы ни были против мясной пищи, ибо это наиболее

966

доступный здесь продукт во всех отношениях.

967

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

968

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

969

**19/VII** *Золотоносный кварц. Животные с золотыми рогами и

970

  копытами. Охота на кулана. Письма о грядущей эволюции мира

971

и великих судьбах Азии.*

972

973

Теплый солнечный день. Буряты возят на мулах топливо,

974

необходимое в большом количестве для обжига кирпича, потребного для сооружения

975

верхушки субургана. Они же принесли куски кварца с золотыми наносными

976

прожилками и сообщили сведения, полученные от местных монголов, что после

977

сильных дождей монгольские кони и прочий скот приносят на копытах вместе с

978

глиной следы золота. Вот и источник происхождения легенд о сказочных животных с

979

золотыми копытами. Китайцы усердно копают золото недалеко в горах, и мы

980

продолжаем во время прогулок находить кварц со следами золота.

981

982

Сегодня наблюдали с Н.К. охоту на кулана, близко подошедшего

983

к нашему лагерю. Двое бурят и Ю.Н. отправились с винтовками подстрелить его.

984

Животное доверчиво и с заметным любопытством наблюдало наш лагерь и троих

985

подкрадывавшихся к нему людей, то прямо смотря на них, то поворачиваясь боком.

986

Первый выстрел испугал кулана, так как пуля взметнула почву вблизи него, почти у

987

ног. Отбежав немного в сторону, он снова остановился. Остальные три выстрела,

988

очевидно перелеты, мало испугали его. Только удовлетворив свое любопытство,

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

989

кулан скрылся. Кулан более всего похож на большого осла *—* большие уши;

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

990

шея, грудь и брюхо белые; голова, грива и спина светло-рыжие; на спине черная

991

полоска. Интересно было бы испытать, в каком скрещении эта порода была бы

992

полезна в качестве домашнего животного. Читали замечательные письма Ауробиндо Гхоша[[73]](#fn-73),

993

Ришара и Ромена Роллана[[74]](#fn-74)

994

о грядущей эволюции мира и ближайших великих судьбах Азии. Мысленно послали

995

привет этим трем далеким, но близким по духу друзьям.

996

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

997

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

998

**20/VII** *Прогулка к Улан-дабану. Плата

999

погонщикам. Цены на животных и продукты.*

1000

1001

С утра в 9ч 30 м. выехали в числе семи человек на прогулку

1002

верхом в горы по дороге к Улан-дабану. День солнечный, но не жаркий. Каменистая

1003

дорога ведет к перевалу, в ущелье, представляющее собой зеленую долину

1004

благодаря обилию снеговых вод; почва в ущелье топкая, масса мошек. На днях

1005

купили две лошади и одного мула - составляем наш собственный транспорт. У нас

1006

имеется тридцать девять животных - верховые лошади и мулы. Намечено еще

1007

прикупить 8 верблюдов у местных монголов и 35 верблюдов в Макэ, за которыми

1008

поехал П.К. с Кончоком и Аюром. Сегодня приходили четверо лам предложить свои

1009

услуги до Лхасы в качестве погрузчиков. Им было предложено по 20 янчан в месяц

1010

на всем готовом. Не согласились - требовали 30 янчан и уехали. Остальные ламы,

1011

взятые в Урге, получают по 30 янчан.

1012

1013

Указываю цены на животных и некоторые продукты, так как

1014

обычно путешественники очень мало отмечают в своих записках эту сторону

1015

экспедиций, а между тем здесь это имеет большое значение, хотя бы уже потому,

1016

что надо знать, сколько пудов серебра везти с собой. Ведь ни золота, ни бумажек

1017

здесь нет, а тысяча янчан весит один пуд двадцать восемь фунтов. Купленные

1018

вчера и третьего дня две лошади обошлись нам: одна - в 56 янчан, а другая - в

1019

50; сегодняшний серый мул был приобретен за 75 янчан вместо 140 запрошенных. Во

1020

время прогулки верхом видели неподалеку трех куланов, к которым очень близко

1021

подошел безоружный китаец. Крайнее любопытство этих животных губит их. Сегодня

1022

удалось запастись маслом - куплено 53 джина за 35 янчан.

1023

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1024

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1025

**21/VII** *Тарбаганьи и сусликовые города. Тарбаганы — носители

1026

чумы. Противочумные меры ургинских

1027

хутухт. Приключение правителя Урги.

1028

Золото и китайцы.*

1029

1030

Небо облачное. Теплый юго-восточный ветер. Приезжал молодой

1031

лама с кочевья. Куплено у него три тибетских седла для яков по два янчана за

1032

штуку и шерстяная девятисаженная веревка за полтора янчана. Шерстяные веревки

1033

бывают здесь трех сортов: более прочные из верблюжьей и ячьей шерсти, из

1034

бараньей и козьей менее прочны. Днем около обеденной палатки появился козел с

1035

признаками какого-то тяжелого заболевания, по-видимому, болело горло и начался

1036

паралич задних конечностей. Приняли меры к тому, чтобы он удалился. Около этой

1037

же палатки много сусликовых, а может быть, тарбаганьих нор. Вспоминаем, что

1038

осенью 1926 года на северо-востоке Монголии была тарбаганья чума. Н.К.

1039

сообщает, что опрошенные им в Урге заинтересованные в сбыте тарбаганьих шкурок

1040

лица на вопрос о степени заразности этих шкурок заявили, что, по заключению

1041

приглашенного ими венского эксперта, чумные бациллы погибают от сравнительно

1042

кратковременного воздействия солнечных лучей. Оставляем это заключение,

1043

выгодное для предпринимателей, всецело на совести приглашенного ими эксперта.

1044

Шкурки эти вывозились, между прочим, широко, миллионами штук, на заграничные

1045

рынки. Возникавшие затем эпидемии «испанки», напоминавшие по тяжести

1046

заболевания и странному совпадению некоторых симптомов легочную чуму, невольно

1047

порождают вопрос, не связаны ли эти эпидемии с ввозом недостаточно

1048

обезвреженных шкурок?

1049

1050

Н.К. замечает, что монгольские хутухты принимали очень

1051

активные меры против чумных очагов, объявляя всю чумную местность запретной для

1052

проникновения. Один из жителей Урги рассказывал Н.К., что в молодости по

1053

какой-то надобности он невольно должен был пересечь для сокращения пути

1054

подобный запретный район, не зная об эпидемии. Все его спутники-монголы

1055

категорически отказались следовать за ним, предпочитая длинный обходной путь.

1056

Пересекая этот район, он встретил полуживого тарбагана на дороге и уже собрался

1057

забрать легкую добычу, но отпрянувшая лошадь помешала ему выполнить это опасное

1058

намерение. Миновав район, он зашел во встретившуюся по пути юрту, где застал

1059

нескольких жителей и одного ламу, с изумлением смотревших на пришельца,

1060

прибывшего из такого заклятого места. Когда же он рассказал, что встретил по

1061

пути тарбагана и хотел поднять его, все с ужасом вскочили, спрашивая,

1062

дотронулся ли он до этого тарбагана. Несмотря на его уверения, что он тарбагана

1063

не тронул, присутствующие разбежались. Это был вполне естественный ужас

1064

населения перед неизбывной грозной опасностью чумы. Если мы бьем справедливую

1065

тревогу по поводу сибирской язвы, сапа и прочих эпизоотий, то как же не

1066

обратить особого внимания на все, что связано с тарбаганьими шкурками?

1067

1068

Теперь от чумы к золоту. Возвратился бурят Цультим,

1069

посланный к китайцам за известью для побелки субургана, и привез присланный

1070

китайцами в подарок или для показа крохотный самородок местного золота с тремя

1071

небольшими черноватыми с блеском камушками, очевидно, эта порода,

1072

сопровождающая добываемое ими золото. Эти черные с металлическим блеском

1073

камушки дают на песчанике красно-бурую полосу, в особенности если еще смочить

1074

их водой. Двое из китайцев выразили желание сопровождать нас. Обещали на днях

1075

привезти известь и поговорить, не возьмем ли их как погонщиков и погрузчиков.

1076

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1077

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1078

**22/VII** *Приезд молодого монгола. Рисовая

1079

каша — роскошь. Золотые зубы.*

1080

1081

С утра затоплена печь для обжига кирпичей, которые пойдут на

1082

постройку верхней части субургана. Вчера ламы весь день активно подготавливали

1083

отдельные его части из дерева и жести. Днем поднялся буран. Гор не видно за

1084

тучами пыли в долине. Вечером приехал молодой, на вид лет шестнадцати, монгол 

1085

продавать шерстяные подпруги. Увидев в кухонной палатке рисовую молочную кашу,

1086

мальчик спросил: «Неужели всегда так кушают?» У нас как раз не было сегодня

1087

жаркого из баранины и потому варился рис, но это, оказывается, здесь большая

1088

роскошь, несмотря на близость южного Китая, где рис растет в 

1089

изобилии. Китайцы продают монголам пуд риса за шесть баранов, считая по 

1090

одному лану за барана, то есть около рубля сорока копеек. Тот же

1091

мальчик, увидев у меня на зубах золотые коронки, спрашивал, не родился ли я с

1092

золотыми зубами. Этот молодой монгол - сын старика 68 лет, желтого ламы, и 

1093

потому, вероятно, так хорошо скандирует по-тибетски молитвы, знает монгольские

1094

и тибетские буквы, ко всему проявляет живой интерес. Н.К. замечает, как легко

1095

было бы сделать из него настоящего человека. Ведь ничего не видя, ничего не

1096

получая от китайцев, он все же не отупел; в этом живом мальчике чувствуется

1097

присутствие чуткой души. И глаза его блестят желанием знания!

1098

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1099

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1100

**23/VII** *Условность памяти. Рая ничего

1101

не знает о Христе. Воспоминания Н.К. Статья

1102

Яремича.*

1103

1104

Говорили о ценности исторических утверждений и свойствах

1105

человеческой памяти. Оказывается, факты и сами личности быстро исчезают из

1106

памяти людей, а все суждения субъективны и относительны, в зависимости от

1107

качества сознания и остроты наблюдения и восприятия. Проверьте это на простых и

1108

ближайших фактах. Спросите себя, а потом других, как звали их прадеда, и

1109

увидите, что редкий человек ответит на этот вопрос. Скажите, в котором часу,

1110

утром или вечером вы появились на свет? Опять-таки редкий ответит на такой,

1111

казалось бы, близкий ему и интересный вопрос. Иногда даже мать затруднится;

1112

ответить на этот вопрос своим взрослым сыну или дочери.

1113

1114

Н.К. вспоминает следующий факт. В старом Петербурге в 90-х

1115

годах прошлого столетия во время каких-то земляных работ в Демидовом переулке

1116

было обнаружено обширное кладбище. Обычно кладбища были при церквах; состояние

1117

костяков не указывало на их древность. Петербург основан в 1703 году,

1118

развивался медленно, а между тем никто уже не помнит и не слышал не только о

1119

кладбище, но даже и о церкви, стоявшей почти в центре города, очевидно, тогда

1120

деревянной. В качестве доказательства того, как быстро уходят понятия из

1121

обихода людей, казалось бы, так прочно вошедшие в жизнь, приведу такой пример:

1122

путешествующая с нами сестра Людмилы, Рая, которой около 14 лет, родившаяся и

1123

выросшая в Троице-Савске, совершенно ничего не знает и не слышала о Христе. И

1124

это потому, что в то время, когда ей было около 4-х лет, произошла революция,

1125

церковь была отделена от государства, и религия стала для многих менее

1126

значительным фактором жизни или же совершенно ушла из нее.

1127

1128

Другой факт. Н.К. рассказывает, что незадолго перед европейской

1129

войной на Островках под Петербургом было вскрыто неизвестное кладбище, причем

1130

обнаружено погребение высокородного вельможи екатерининского времени, судя по

1131

вышитым на камзоле звездам. Но вся эта видимая знатность не защитила его от

1132

абсолютного забвения -так никто и не смог установить, кому принадлежала эта

1133

могила.

1134

1135

В продолжении беседы Н.К. рассуждал о том, что получилась бы

1136

весьма поучительная книга, если бы в нее вошли признания исследователей и

1137

изобретателей, раскрывающие тайну, при каких условиях протекал решающий момент

1138

их счастливых открытий и кем или чем был дан толчок их открытию. Наибольшая

1139

искренность этих признаний не только бы ничего не умалила, но дала бы

1140

несомненное расширение путей мышления. При этом вспоминается статья художника

1141

Яремича, в которой он ссылается на слова Н.К. о том, как непроизвольные, как бы

1142

случайные явления дают иногда наибольшие результаты, причем истинное творчество

1143

является не рассудочным, вызванным мучительно-напряженным заданием, но

1144

выливается как радость сознания.

1145

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1146

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1147

**24/VII** *Доброхотное пожертвование

1148

  убогого норбуринпоче. Окончание сооружения субургана. Первый субурган, сооруженный

1149

  американской Миссией. Дунгане — фанатичные

1150

разрушители буддийских святынь.*

1151

1152

С утра холодный ветер, небо обложено тучами. Ламы начали кирпичную

1153

кладку субургана. Приехал старик-лама 63 лет, живущий в окрестности, видимо,

1154

принимающий большое участие в постройке, так как заботливо доставляет нашим

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1155

ламам различные вещи для этого *-* сегодня привез в мешочке зерна пшеницы,

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1156

а также норбуринпоче, то есть драгоценные камешки. Конечно, это только 

1157

символическое название; на самом деле в тряпочке оказались завернутыми красная,

1158

может быть, коралловая, бусинка, голубая стеклянная и несколько каких-то белых

1159

осколков стекла или раковины. Но дорого доброе желание и участие старого ламы.

1160

Монголы говорят, что врагами субурганов являются козы, залезающие на них,

1161

верблюды, которые охотно чешут себе о них голову, шею и спину, а также китайцы,

1162

ищущие в них сокровенные вещи. Дело в том, что по обычаю в так называемую чашу

1163

субургана, легко доступную для разрушения, кладут серебряные деньги и разные

1164

вещицы.

1165

1166

Монгольские домашние козлики, очень пушистые, веселые и

1167

любопытные, уже лазили на наш субурган. Когда же мы уедем, начнется, вероятно,

1168

паломничество к нему и людей и животных - здесь все ново, все интересно.

1169

Разрушителями буддийских памятников и святынь являются главным образом дунгане,

1170

мусульмане-китайцы, делающие это из ярого фанатизма, уже истребившие многие

1171

прекрасные памятники лучшего буддийского творчества. Монголы характеризуют их

1172

как дурных людей. Сегодня закончили складывание субургана. На вершине его подле

1173

чаши возвышаются двенадцать колес учения Будды, луна, солнце и пламя. Остается

1174

только побелить все сооружение известью; сегодня оно было даже трижды окурено.

1175

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1176

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1177

**25/VII** *Поездка к

1178

  китайцам-золотоискателям в горах Гумбольдта, Китайские норы. Теория

1179

Эйнштейна. Тунеядцы. Механизация обряда.*

1180

1181

Утром после чая отправились верхом в сопровождении бурят в

1182

горы к китайцам-золотоискателям посмотреть промывку золотоносного слоя песка и

1183

взять образцы некоторых минералов в самих горах. Поднявшись на плоскогорье к

1184

югу от нашего лагеря до 9.960 футов высоты, спустились в глубокое ущелье, где с

1185

шумом бежит с гор мутная молочно-белого цвета речка; берега ее оказались

1186

изрытыми многочисленными и глубокими ямами. Видимо, раньше здесь усердно

1187

работали золотоискатели. Теперь китайцы работают значительно выше по реке,

1188

ближе к вершинам цепи Гумбольдта (До-Ю-Гу); дорога к ним идет все время вверх

1189

по руслу реки в ущелье. Общий вид всей местности чрезвычайно красив и

1190

первобытен: глубокое ущелье с совершенно обрывистыми скатами, шумящая белая

1191

река, нагроможденные вокруг камни и зеленые заросли низкорослых душистых

1192

кустов, а впереди - горные породы всех цветов, красная и голубоватая глина,

1193

граниты, гнейсы и фиолетовые вершины, до половины покрытые облаками.

1194

1195

Китайцы-золотоискатели живут в пещерах, скорее норах,

1196

вырытых в красной глине; промывают серый суглинистый песок. Добытое золото

1197

около себя не держат, где-то прячут далеко в ямах и укромных местах. Обещали

1198

привезти нам в лагерь золото и красные камни, используемые для заточки ножей.

1199

1200

Сегодня беседовали о теории относительности А.Эйнштейна.

1201

Беседу многократно прерывали приходившие за пожертвованием незнакомые ламы,

1202

очень сильные на вид, но решительно отказывавшиеся от всякой предлагаемой нами

1203

работы, предпочитая любым занятиям тунеядство, никаким учением не заповеданное.

1204

Н.К. заметил, что во всех обрядах ламаизма в основе лежит несомненно и глубокое

1205

знание, и глубокая философия, но одеревенение мысли и механизация выполнения

1206

обрядов часто доводят лам до нелепости тунеядства. «Где же тот труд, так

1207

настоятельно заповеданный Благословенным?» - восклицает Н.К. Во время беседы о

1208

теории относительности мы с улыбкой вспоминали полемику А. Эйнштейна с Филиппом

1209

Ленардом[[75]](#fn-75),

1210

когда А. Эйнштейн предлагал ему не применять при рассуждении о вопросах

1211

физических явлений аргументов от так называемого «здравого смысла».

1212

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1213

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1214

**26/VII** *Проезжие монголы. Плохие травы. Жара в Цайдаме. Грозное небо.*

1215

1216

День пасмурный. Приезжали два монгола: один - из Шибочена,

1217

другой - из Цайдама; оба населенных пункта находятся в десяти днях пути отсюда.

1218

Приехали, как всегда, с приношением: привезли в медном чайнике около литра

1219

молока; получили за это янчан. В Шибочене стоят жаркие дни, дождя мало, трава

1220

невысокая - вот причина, почему монголы выезжают оттуда в эти месяцы на Шарагол,

1221

хотя и здесь трава немногим лучше. Трудно здесь заниматься скотоводством - мало

1222

пастбищ, но зато в урожайные годы бывает высокая трава. Два последних года

1223

-неурожай трав, засуха. Цайдамский монгол приехал только вчера и сообщил, что в

1224

Цайдаме сейчас сильная жара. Вечером собрались плотные тучи со всех сторон, и

1225

при закате солнца и горы и облака получили такую разноцветную окраску, какую я

1226

видел, пожалуй, в первый раз. Даже Н.К. восхищался переливами голубого, синего,

1227

темно-фиолетового, желтого, золотистого и других тонов - природа дает иногда

1228

удивительные и незабываемые картины, в зависимости от наслоения облаков и

1229

освещения.

1230

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1231

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1232

**27/VII** *Охрана субургана. Бурятский

1233

  отзыв о нас. Жезл Моисея. Ло — бог электричества.

1234

Опять невиданная окраска неба.*

1235

1236

Ночь была тихая, безветренная. Утром небольшой дождь. К 10

1237

ч. утра выглянуло солнце. Муссон все еще действует - вершины гор в тучах.

1238

Сегодня вокруг субургана копают ров; снаружи он будет окружен небольшим валом -

1239

все это должно обеспечить субургану большую неприкосновенность со стороны людей

1240

и животных.

1241

1242

На днях говорили об особой чувствительности хвостовой части

1243

некоторых змей. Известно, что при надавливании хотя бы ногой на хвост медяницы

1244

(не надо смешивать со змееподобной ящерицей того же названия) наступают

1245

каталептические явления - змея вытягивается и становится ломкой. Конечно, опыты

1246

лучше всего производить с неядовитыми древесными змеями или с ужами. Для этого

1247

их берут за хвостовую часть тела и сильно встряхивают, как хлыстом. При этом

1248

воздействии от сотрясения, боли или страха наступают явления каталепсии -

1249

одеревенения тела, из которого можно вывести змею трением ее хвоста между

1250

ладонями. Не этим ли опытом удивил Моисей египетского властителя и ученых

1251

жрецов, предварительно показавших так называемых в химии «фараоновых змей» из

1252

роданистой или тиосернистой ртути? Наш век ведь в чудеса не верит, так как

1253

«чудо» было бы нарушением извечных законов природы, а все явления совершаются

1254

лишь в рамках существующих мировых законов, как бы чудесны и непонятны они ни

1255

казались нам на первый взгляд.

1256

1257

Сегодня бурят Ардна на вопрос, что говорят о нас монголы,

1258

сообщил, что монголы не знают, какие мы люди, а потому он сказал им, что мы - «америханы»,

1259

едем из Урги к себе домой через Тибет, где будем просить благословения у

1260

Великого Бакши; об Н.К. сказал, что это самый большой начальник «америхан», что

1261

Е.И. пишет о бурханах, а Ю.Н. учился в Тибете, знает много языков и что я - «эмчи»,

1262

то есть врач, а по местным понятиям и колдун. Последним, вероятно, объясняются

1263

вопросы монголов, родился ли я с золотыми зубами, и мнение, что я могу делать

1264

золото. Монголам и бурятам я отдавал находимые мною куски кварца с вкраплениями

1265

золота, а они решили, что я его произвожу каким-то образом с помощью ног,

1266

задевая каблуками за минералы, хотя прекрасно знают, что на каблуках у меня

1267

резина, привинченная железными винтами. При мне они даже сами пробовали тереть

1268

о свои каблуки разные минералы. Бурят Ардна сказал сегодня по поводу грома, что

1269

его производит «Ло» и что он имеет рога, глаза, нос и уши; тибетцы знают уже

1270

чуть больше и под «Ло» разумеют электричество. В 4 ч. дня снова пошел дождь;

1271

горы покрыты пеленой тумана. Вечером, на закате, опять наблюдали редкое зрелище

1272

разноцветной окраски облаков и гор; красота и переливы тонов неожиданны и 

1273

непередаваемы.

1274

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1275

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1276

**28/VII** *Приезд П.К. Закупка верблюдов. Чимпа.

1277

  Страхи бурят. Ограбление Дунхуанских пещер.

1278

Приезд Н.В. Потоп.*

1279

1280

В 6 ч. утра возвратился П.К. из Макэ. Приехал один, без

1281

верблюдов. Куплено 33 верблюда в среднем по цене 78 янчан и одна лошадь за 70

1282

янчан. Рассказывает, что по пути в Макэ на перевале Улан-дабан был снег и

1283

стужа, на обратном пути только грязь; после Улан-дабана был еще один меньший

1284

перевал. Путь в один конец занял 36 часов, то есть шесть малых переходов. В Макэ

1285

сильная жара, умеряемая только облаками, на короткое время закрывающими солнце.

1286

К нашему удовольствию, он встретил там тибетца Чимпу, знакомого по Урге, где он

1287

был при тибетском доньере и отправился в ноябре прошлого года с караваном,

1288

везшим в Тибет оружие. В пути тяжело заболел и вот уже шесть месяцев живет, все

1289

еще болея, в Макэ. Там же П.К. рассказывали, что в прошлом году приезжали из

1290

Америки в Дунхуан японцы, которые очень сочувствовали плохому житью-бытью

1291

местных жителей, но это сочувствие дорого обошлось местному населению, так как

1292

после их неожиданного отъезда было обнаружено исчезновение трех бурханов из

1293

знаменитых Дунхуанских пещер «Тысячи Будд». Снаряженная погоня не имела успеха.

1294

Дунхуан занят, как слышал П.К., синьцзянскими войсками, хотя прежде он входил в

1295

состав провинции Ганьсу. Известие о хищении, произведенном из пещер «Тысячи

1296

Будд», совпадает со сведениями, полученными Н.К. в Урумчи. Из Макэ до

1297

Тэйджинера, где уже кончается Цайдам и начинаются тибетские горы, всего три дня

1298

пути.

1299

1300

Приезд П.К. поднял упавший было дух наших бурят, которые

1301

только еще вчера были в особо пессимистическом настроении, наслушавшись

1302

рассказов монголов. Говорили, что купить верблюдов в Макэ не удастся и придется

1303

обратиться к местным монголам; что в окрестностях много волков и на днях волки

1304

загрызли еще пять овец; что, ожидая здесь, мы теряем время, так как близятся

1305

осенние холода, во время которых действие пресловутого «сура» (угара) увеличивается.

1306

Насколько твердо держится среди местного населения мнение о каком-то «угаре» в

1307

горах, видно из того, что сопровождавший П.К. бурят Аюр, только перейдя Улан-дабан,

1308

признался П.К., что ночью он видел сон, будто умер при переходе через перевал,

1309

и потому не думал, что останется в живых. Между тем П.К. перешел пешком Улан-дабан

1310

так же спокойно и безболезненно, как и Хашкари. Любопытно отметить, что в

1311

упомянутом урумчинском известии о похищении бурханов виновниками случившегося

1312

назывались американцы. Сопоставляя эти сведения, остается предположить, что

1313

виновниками происшедшего хищения являются, может быть, японцы, живущие в

1314

Америке. Не замешан ли кто-либо из антикваров - так же, как это бывало

1315

неоднократно и в Италии, и в других странах? Но так или иначе расхищение

1316

единственного сохранившегося центрально-азиатского сокровища подлежит суровому

1317

осуждению, о чем уже Н.К. и ранее со свойственной ему прямотой и откровенностью

1318

высказывался в дневнике *«Алтай-Гималаи».*

1319

1320

Около 12 ч. дня пришли остальные спутники П.К. с верблюдами.

1321

Один верблюд, наиболее истощенный, остался лежать на перевале. Бурят Аюр,

1322

охранявший его некоторое время, возвратился к 2 ч. дня. Возникла мысль послать

1323

в горы двух человек, которые подкормили бы мукой верблюда и переночевали там.

1324

1325

В 4 ч. дня начался сильный дождь; в это время новая

1326

неожиданность - подъехал с двумя монголами давно ожидаемый нами спутник Н.В.[[76]](#fn-76)

1327

К 5 ч. дня ливень усилился, вода в ручье сразу поднялась, и вдруг неожиданно

1328

хлынул в долину стремительный горный поток. Обеденная и кухонные палатки были

1329

снесены; поплыли тазы, чайники, бидоны, тяжелые ящики и прочие вещи. Поток был

1330

настолько стремителен, что Людмила и Рая едва не утонули и уже призывали на

1331

помощь, а Рая громко плакала, пока, наконец, по моему настоянию, они не бросились

1332

в направлении палатки Ю.Н., перейдя поток по колено в воде. В это время вода

1333

уже залила палатку Ю.Н. Все находившиеся в ней вещи и винтовки пострадали от

1334

воды, песка и глины. Многие вещи и продукты пропали, а заодно и наш обед; между

1335

прочим, была безвозвратно унесена и большая часть кухонной посуды. За

1336

некоторыми вещами скакали вдогонку верхом. Остальная часть вечера прошла в

1337

поисках в долине унесенных потоком вещей и в откапывании их из песка и глины.

1338

Снесенные палатки были переставлены на новые места, а уцелевшие еще раз окопаны

1339

канавками. Пришлось немедленно заняться чисткой ружей от песка и глины и

1340

переборкой пострадавших пищевых продуктов - сахара и чая. В 8 ч. вечера кое-как

1341

сварили кофе и поели сухарей. Ю.Н. еще до 2 ч. ночи занимался чисткой оружия.

1342

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1343

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1344

**29/VII** *Водное бедствие. Просьба монгольского посольства

1345

  о новом Богдо-гегене. Подробности приезда Н.В.

1346

  Телеграмма из Америки. 19 августа — счастливое

1347

число для выступления.*

1348

1349

Утро сырое и туманное. Небо обложено тяжелыми тучами. Ночь

1350

все спали плохо, встали рано. Наши соседи-монголы тоже пострадали от ливня.

1351

Вчера приходили звать на помощь. Три соседние с нами юрты были затоплены;

1352

ходили помогать им двое наших людей. По Шараголу все юрты снесены. Все наши

1353

кони и верблюды, бывшие на пастбище, спаслись. Приехавшие сегодня со стороны Улан-дабана

1354

монголы сообщили, что видели ослабевшего, но еще живого верблюда. Мы опасались

1355

волков. Поехали за ним двое монголов. Кочевавшие в долине монголы собираются

1356

куда-то переезжать, так как Шарагол сильно разлился и место стоянки стало

1357

опасным. Около 9 ч. утра приехал Г.[[77]](#fn-77),

1358

спутник вчера прибывшего Н.В., который привез часть вещей Н.В.; он добрался до

1359

нас с трудом из-за разлива реки и топкости почвы. Рассказывают, что прошедшие в

1360

горах ливни иногда только через сутки выливаются потоками в долины. Сегодня

1361

продолжаются поиски унесенных потопом вещей. Наиболее ценная для нас находка -

1362

сковорода с ручкой.

1363

1364

Среди многих полученных нами вчера и с севера, и с юга

1365

известий любопытен рассказ приехавшего из Махойзакха тибетца Кончока о

1366

монгольском посольстве. Сообщают, что цайдамский князь отказался пропустить

1367

далее «красное» посольство в Тибет; тогда посольство будто бы заявило, что оно

1368

вовсе не посольство, а простые монголы, едущие испросить у Далай-Ламы нового Богдо-гегена

1369

для Монголии. Вот какие рассказы ходят по цайдамским равнинам. Вспоминаем, как

1370

вчера, когда начался дождь, из-за туманной завесы вдруг показались двое

1371

всадников, один из них высокий и вооружен винтовкой. Приглядываясь, мы решали,

1372

не посланец ли это Фына или другого китайского генерала; в этих всадниках было

1373

для нас что-то совершенно неожиданное. Только когда они подъехали совсем

1374

близко, мы узнали в этом посланце давно ожидаемого спутника Н.В.,

1375

пробивавшегося из Тиен-Цзина с 15 мая этого года.

1376

1377

Продолжаем починку палаток и разборку вещей. Н.В. привез из Сучжоу

1378

телеграмму из Америки с приветствиями в адрес Миссии. Завтра утром снаряжаем Г.

1379

в Сучжоу за хозяйственными покупками и с ответной телеграммой в Америку. Кончок

1380

считает, по приметам, что лучшим числом для нашего выступления будет 19

1381

августа. Г., вероятно, возвратится к этому времени.

1382

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1383

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1384

**30/VII** *Медведь съел верблюда. Отъезд

1385

Г. в Сучжоу за покупками.*

1386

1387

Ночью возвратились люди, посланные за верблюдом к Улан-дабану. 

1388

Верблюда нашли с сильно распухшей шеей и проеденным животом, оттуда

1389

вытащены внутренности, вокруг крупные следы. По-видимому, это был медведь.

1390

Утро пасмурное, сырое - с вечера и часть ночи шел дождь. Г. уехал в Сучжоу за

1391

покупками. Днем погода прояснилась, выглянуло солнце. Вечером небо было почти

1392

безоблачно. Из оставшихся 32-х верблюдов вчера не досчитались пяти - два

1393

погонщика так и не нашли их.

1394

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1395

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1396

**31/VII** *Поиски верблюдов. Грааль — Lapis

1397

exilis. Высокое лицо Востока о Шамбале.*

1398

1399

С утра солнечный день, погода обещает быть жаркой.

1400

Предприняты поиски пропавших верблюдов. Двое бурят отправились к китайцам за

1401

известью для побелки субургана. Недавно приехавший Н.В. все еще не привык к

1402

высоте стоянки - чувствует некоторую одышку и плохо спит. Случайно мне попалась

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1403

книга *«Символ чаши»* А.Н. Норцова, изданная в 1906 году в Тамбове. Здесь

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1404

также имеется указание на существование упоминаемого выше осколка аэролита.

1405

Известный певец Грааля Вольфрам фон Эшенбах[[78]](#fn-78)

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1406

называет его «Lapis exilis»[[79]](#fn-79) - *блуждающий камень.* Средневековье правильно дало ему

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1407

это имя, приводимое Эшенбахом, поскольку оно метко характеризует, согласно

1408

преданиям, судьбу этого Камня.

1409

1410

В 3 ч. дня привели наконец пропавших пять верблюдов.

1411

1412

Удивительно, с каким благоговейным упованием произносится

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1413

здесь, на Востоке, слово *Шамбала.* В этом понятии, столь близком сердцу

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1414

каждого буддиста, сосредоточились все чаяния многострадальных народов Востока,

1415

жизнь которых сейчас тяжела, и они терпеливо и радостно ждут наступления

1416

времени Шамбалы. По всем признакам время это для них приблизилось. Посмотрим,

1417

что говорит о Шамбале Высокий Общинник Востока.

1418

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1419

*«Придется встретиться с людьми,* - говорит Он, - *которые

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1420

будут смеяться при каждом непонятном для них слове. Их аппарат восприятия

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1421

покрыт мозолями невежества. Например, если им сказать - **Шамбала,** они

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1422

примут это реальное понятие за фетиш суеверия. Не так поступили Маркс и Ленин.

1423

Уже говорилось, что наши представители посетили Маркса в Лондоне и Ленина в

1424

Швейцарии. Явно было произнесено слово Шамбала. Разновременно, но одинаково оба

1425

вождя спросили: "Какие признаки времени Шамбалы? " Отвечено было:

1426

"Век истины и мировой Общины". Оба вождя одинаково сказали:

1427

"Пусть скорее наступит Шамбала". Если невежда дерзнет называть себя

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1428

марксистом или ленинцем, сурово скажите ему* - *явное предательство основ

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1429

Общины».*

1430

1431

Шамбала - понятие реальное; сейчас это та запретная и хорошо

1432

огражденная от проникновения посторонних область в Тибете, где находится

1433

Гималайское Братство. Таким образом, в настоящее время эти два понятия тесно

1434

связаны между собой. Под временем же наступления Шамбалы следует разуметь

1435

начало реального созидания очагов мировой Общины. При мировой переоценке

1436

ценностей как бы ни пришлось некоторым идеалистам поменяться ролями с так

1437

называемыми реалистами.

1438

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1439

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1440

**1/VIII** *Избиение Кобена. Анатоль Франс

1441

  о желтой опасности. Рая определяет наши ауры. Н.К.

1442

  о распущенности мысли. Легенда о Миссии растет.*

1443

1444

Вчера вечером неожиданно произошла небольшая драма. Мы

1445

сделались свидетелями драки между ламой Ламаджаном и погонщиком Кобеном. При

1446

разборе дела против Кобена свидетельствовал лама Малонов, сам только за два дня

1447

до этого ударивший в лицо своего племянника ламу Бухаева. Драка, оказывается,

1448

произошла из-за продуктов. При варке супа выяснилось, что Кобен отнес свою

1449

порцию риса матери и братьям - он местный монгол, и рис у них большая роскошь,

1450

редкость и лакомство. За это остальные не хотели дать ему супа из баранины, и

1451

тут начались дальнейшие пререкания, кончившиеся дракой. На молодого монгола,

1452

желтолицего, напали буряты, казалось бы, уже приобщившиеся к белой, европейской

1453

«культуре».

1454

1455

По этому поводу вспоминаются замечательные слова Анатоля

1456

Франса о «желтой опасности», якобы угрожающей Европе, причем он доказал, что во

1457

всяком случае она не может сравниться с белой опасностью, которая грозит Азии:

1458

«Желтые не командировали буддийских миссионеров в Париж, Лондон или Петербург.

1459

Равным образом, не высаживался во Франции желтый экспедиционный корпус и не

1460

требовал себе полосы земли, в пределах которой желтые не были бы обязаны

1461

никаким повиновением государству или законам, но ввели бы суд мандаринов. Адмирал

1462

Того[[80]](#fn-80)

1463

не бомбардировал с судов Брестскую гавань, чтобы вызвать торговлю Японии с

1464

Францией. Он не поджигал Версаля во имя высшей цивилизации. Он не увозил в

1465

Токио картин из Лувра и фарфора из Елисейского дворца. Всеми признается, что

1466

желтые недостаточно продвинулись в своем развитии, чтобы верно подражать в этом

1467

белым. Считается даже сомнительным, чтобы когда-нибудь они могли подняться до

1468

такой высоты моральной культуры. Как могли быть у них наши добродетели! Ведь

1469

они не христиане!»

1470

1471

Сегодня перед обедом сестра Людмилы, Рая, сделала нам

1472

сюрприз - от Е.И. она слышала, что каждый человек имеет ту или иную окраску

1473

своей световой ауры, поэтому она каждому из нас положила около прибора салфетку

1474

в алюминиевом кольце, перевязанном шелковинкой того или другого цвета: Н.К. -

1475

синей, Е.И. - фиолетовой, Н.В. -зеленой, мне - желтой, Ю.Н. - розовой, П.К. -

1476

желтой.

1477

1478

Говорили о рассеянности. По этому поводу Н.К. замечает, что

1479

рассеянности нет, бывает только небрежность или распущенность мысли. Человек

1480

ведь никогда по рассеянности не пойдет под поезд или в клетку тигра, не

1481

наступит пуме на хвост. Пресловутая рассеянность остается обычно в кругу

1482

явлений, когда человек очень малым или ничем не рискует.

1483

1484

Легенда о нашей Миссии растет - дошли слухи, что «едут сорок

1485

европейцев и их сопровождает вооруженный отряд из шестидесяти монгольских

1486

цириков». На самом же деле нас всего девять человек европейцев и одиннадцать

1487

человек бурят и монголов. Так рождаются легенды. Через полгода или год число

1488

людей удесятерится - событий здесь мало, потому все долго-долго вспоминается,

1489

обрастая небылицами.

1490

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1491

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1492

**2/VIII** *Украшение субургана. Вести из

1493

Синина.*

1494

1495

День солнечный. Вчера привезли двести джин извести, и уже 

1496

с вечера ламы принялись за побелку субургана. Сегодня с утра идет у них

1497

деятельная и дружная работа -гасят в яме известь, мешают с речным песком.

1498

Достали разноцветные краски, чтобы после побелки раскрасить колеса учения Будды

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1499

и нарисовать *Чинтамани -* Сокровище Мира. Работа эта занимает и

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1500

объединяет их, вносит что-то новое и праздничное в их однообразную жизнь

1501

стоянки. Утром приехал китаец из Синина и сообщил, что наш благожелатель-нерва

1502

далай-ламского каравана прошел тибетскую границу и отдал распоряжение, чтобы

1503

в случае проезда нам оказывалось всяческое содействие. Кто знает, может быть,

1504

он в настоящее время подходит к Нагчу или даже к Лхасе.

1505

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1506

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1507

**3/VIII** *Монгольский праздник. Условия

1508

  жизни на высотах. Учение Веданты об акаше и пране.*

1509

1510

Яркий, солнечный день, дует прохладный, освежающий ветерок.

1511

Мимо нас проезжают по-праздничному разодетые монголы, направляющиеся на

1512

моление, совершаемое здесь ежегодно в августе в течение недели. В стоящие

1513

неподалеку юрты приезжают из окрестностей ламы, удовлетворяющие религиозные

1514

потребности местных монголов. В это время не ловят и не убивают баранов. Кроме

1515

того, еженедельно устанавливается один день, когда это также воспрещается.

1516

Получили известие, что к нам едет из кумбумского монастыря геген, большой лама-перевоплощенец.

1517

1518

Раньше упоминалось, что мы стоим лагерем уже более месяца на

1519

высоте 9.300 футов.

1520

1521

Поэтому мне хотелось бы отметить здесь влияние высоты на

1522

потребность питания и сон. Дело в том, что на высотах вредно оставлять

1523

количество пищи, потребное и уместное для обычной жизни. Горы знаменательны как

1524

начало, выводящее из низших земных условий. На высотах можно ощущать отсутствие

1525

обычных земных потребностей и было бы непоправимой ошибкой пытаться

1526

искусственно приравнивать горные условия к земным. На высоте уже 7.000 футов человек может сократить количество пищи, и эта потребность в пище уменьшается постепенно

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1527

\- к 16.000 футов она дает уже ощутимую разницу. После 9.000 футов не рекомендуется употребление вина, кофе, перца и других пряностей. После 17.000 футов даже крепкий чай нежелателен. С уменьшением потребности в еде уменьшается и потребность

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1528

во сне. На высоте 9.000 футов достаточно шести часов сна, а на 20.000 футов не более четырех. Таким образом, понятно, что на больших высотах можно почти не спать, и

1529

вопрос количества пищи приобретает иное исчисление. Ясно, что изменение

1530

барометрического давления, дыхания и кровообращения должно создавать и новые

1531

условия жизнедеятельности организма. Философия Востока идет в своих заключениях

1532

далее, указывая, что после 11.000 футов высоты существуют особые условия для

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1533

жизни *астрального тела,* приобретающего особые качества благодаря

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1534

полезной пране высот.

1535

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1536

О том, что такое *прана,* говорит учение мыслителей-ведантистов.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1537

Прана - это всеобъемлющая сила; все, что во вселенной обнаруживается как сила:

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1538

притяжение, отталкивание и все другие проявления силы, - все это *прана* или

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1539

виды этой первичной энергии. По своему унитарному значению в природе прана

1540

может сравниться только с акашей. Философия Веданты[[81]](#fn-81)

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1541

утверждает, что вся вселенная состоит из первичной материи - *акаши*[[82]](#fn-82)*.*

1542

Все, нас окружающее, все, что мы воспринимаем зрением, обонянием, осязанием

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1543

или вкусом, - все это только дифференцированное проявление акаши, тонкой и всепроникающей

1544

первичной материи. Все, что мы описываем как твердое, жидкое или газообразное

1545

состояние, все формы, образы, тела - земля, солнце, луна, звезды, - все состоит

1546

из акаши. Таким образом, согласно Веданте, все проявления силы состоят из

1547

праны, материя же во всех ее формах - сгущенная акаша.

1548

1549

Сегодня прибыл из Синина тибетец, который сообщил, что

1550

доверенный Далай-Ламы везет в Лхасу из Пекина семена цветочных растений, что в

1551

Тибете все благополучно и ожидается хороший урожай.

1552

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1553

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1554

**4/VIII** *Подготовка каравана. Жара в Цайдаме. «Парсифаль» и «Полет

1555

  Валькирий». Чудесный метеорит. Лекции Свами Вивекананды.*

1556

1557

Продолжает стоять хорошая погода. День солнечный, но не

1558

жаркий. Ламы закончили побелку субургана, после чего начнется его раскраска. У

1559

всех в караване хорошее состояние здоровья, за исключением легких заболеваний -

1560

глазных, зубных, фурункулеза и мелких ранений и ссадин. Н.К., как всегда, бодр

1561

и здоров; всегда спокойное и ровное, бодрящее всех настроение, между тем

1562

известно, что на высотах у непривычных людей может проявляться повышенная

1563

нервозность и даже раздражительность. Сегодня появились небольшие голубые бабочки-очковицы,

1564

а со вчерашнего дня комары в большом количестве. Под наблюдением Ю.Н. началась

1565

подковка лошадей; сегодня подкованы две лошади на передние ноги,

1566

преимущественно страдающие в путешествии по горам. По сведениям, полученным от

1567

монгола из Макэ (Махой-закха), в Цайдаме жара держится уже два месяца (перед

1568

тем были дожди) и продлится еще 30-40 дней.

1569

1570

Вчера и сегодня на маленьком американском граммофоне мы

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1571

слушали музыку Р. Вагнера - «Полет Валькирий» и «Парсифаль».

1572

Знаменательно, что в третьей книге *«Беседы Высокого Общинника Востока»,* появившейся

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1573

в Нью-Йорке в 1927 году на русском языке, на последней 283-й странице имеется

1574

указание на метеорит, заключающий металл морий, дающий ключ к изучению

1575

основной, первичной энергии - праны, а также ко многому, вытекающему из

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1576

изучения свойств этой силы. Ведь это все тот же Камень Ориона, Lapis exilis, норбуринпоче, Чинтамани

1577

\- Сокровище Мира, о котором существует столько преданий. Средневековье искало

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1578

«философский камень»; многие считали это величайшей фантазией. Не искали ли,

1579

между прочим, лучшие из мыслителей этот реально существующий на земле осколок

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1580

метеорита, известный в средние века под именем *блуждающего камня,* эманация

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1581

которого представляет тончайшую энергию, дающую с помощью мысли, направляемой

1582

волей, величайшие достижения и возможности пользования уплотненной праной, как

1583

могущественной творческой в акаше первичной энергией. Упоминая здесь о мысли,

1584

управляющей акашей и праной, я сошлюсь на свидетельство об этом Свами

1585

Вивекананды:

1586

1587

«Пока вся вселенная сведена к двум составным элементам - к

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1588

материи и энергии, или к тому, что древние философы в Индии называли *акаша* и

1589

*прана.* Но мы не нашли еще то Одно, что дает знание всего остального.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1590

Следующий шаг должен был заключаться в отыскании начала их обеих. И дальнейшее

1591

исследование привело к заключению, что эти два элемента произведены еще более

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1592

высшей сущностью, которую назвали мыслью, космическим *Махатом.* Мысль -

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1593

это всюду распространенное проявление существования, более тонкое, чем акаша и

1594

прана, но которыми она кажется разделенной. Вначале существовала мировая мысль,

1595

затем она проявилась, изменилась и развернулась в две - прану и акашу,

1596

сочетаниями которых и произведена вся вселенная».[[83]](#fn-83)

1597

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1598

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1599

**5/VIII** *Драка бурят. Необыкновенное

1600

явление. Еще о чудесном метеорите.

1601

Свойства первичной энергии.*

1602

1603

Погода стоит хорошая. С утра

1604

продолжали подковывать лошадей. Вчерашний вечер окончился неожиданной дракой

1605

между Ардной и ламой Бухаевым. Вдвоем они брали из мешка муку, и Ардна в шутку

1606

рукой, запачканной в муке, дотронулся до лица Бухаева. Бухаев сильно ударил Ардну

1607

в грудь, а тот его - по лицу, да еще пнул ногой; едва удалось их развести.

1608

1609

Вчера около 9 ч. вечера возле нашего склада с лошадиным

1610

кормом (горошком) и мукой скакали тушканчики величиной с большую мышь, с

1611

хвостом раза в три длиннее, чем тело, с кисточкой на конце. Мы освещали их

1612

электрическими фонарями, это на мгновение останавливало их бег и позволяло нам

1613

лучше рассмотреть их.

1614

1615

Сегодня подковывать лошадей помогали два кузнеца-китайца.

1616

Надеемся за день перековать большую часть лошадей, в первую очередь верховых.

1617

1618

Около половины одиннадцатого утра мы заметили большого

1619

черного орла, пролетевшего с запада на восток, - такой величины птицы здесь

1620

редки; вслед за этим мы обратили внимание, что бурят Цультим смотрит на

1621

северо-восток. Приблизившись к нему, мы заметили на очень большой высоте ярко

1622

белевший объект, быстро и плавно двигавшийся в южном направлении хребта

1623

Гумбольдта. Успели принести три бинокля, и все присутствовавшие при этом семь

1624

человек внимательно наблюдали это явление.

1625

1626

Хотя объект уже удалялся, в бинокль мы успели хорошо

1627

разглядеть его округлую, продолговатую форму, а также отметили наличие

1628

освещения с одной стороны; по словам наблюдавшего также Н.В., объект, вначале

1629

постепенно удалявшийся, вдруг повернул под определенным углом и скрылся в южном

1630

направлении. Были высказаны предположения об аэростате, а среди бурят - о

1631

воздушном шаре, пущенном китайцами с «парами бензина». Мы улыбались последнему

1632

предположению, так как ближайший пункт, откуда мог быть пущен шар, - это Сучжоу,

1633

находящийся в расстоянии шести дней пути, причем все эти дни, как и вообще во

1634

все это время года, ветер был определенно западный.

1635

1636

Н.К. при этом вспомнил явление,

1637

наблюдавшееся в Санкт-Морице, свидетелем которого был также и Я. - тогдашний

1638

его спутник. В тот раз на безоблачном небе над отелем «Suvretta Haus» наблюдалось

1639

необычайно быстрое образование резко очерченного облачка, которое быстро начало

1640

вращаться и потом вдруг исчезло.

1641

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1642

*«В Камне заключена частица великого дыхания жизни» -* говорит

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1643

одно из дошедших до нас преданий о вышеупомянутом метеорите, который считается

1644

несуществующим, легендарным, но на самом деле реальность существования его не

1645

подлежит ни малейшему сомнению, так как местонахождение его, вид его и свойства

1646

известны не только мне одному. Однако здесь же должен пояснить, что, по тому же

1647

преданию, использование этого метеорита, дающего возможность применения

1648

уплотненной, конденсированной первичной энергии, возможно лишь в плане

1649

мироздания или мирового строительства, но никак не в личных эгоистических

1650

целях, добрых или злых - это безразлично, ибо первичной энергией, в отличие от

1651

других производных ее видов, нельзя пользоваться вне условий мировых

1652

кармических законов.

1653

1654

Поясню это примером. Представьте, что вы, обладая знанием

1655

свойств первичной энергии как могущественной мировой силы, увидели бы вдруг

1656

гибель целого города в пламени, ужас и смятение его жителей и захотели бы

1657

прекратить этот пожар. Большинство людей будет доказывать, что это ваш

1658

священный долг перед человечеством, что иначе и нельзя поступить. Но не

1659

забудьте, что вы не вправе нарушать законы кармы и что пользование свойствами

1660

первичной энергии недопустимо в подобных частных случаях, не имеющих значения в

1661

мировом плане Владык. Сделайте в вышеприведенном случае все зависящее от вашего

1662

опыта и мудрости, призовите все другие силы природы с помощью технических

1663

усовершенствований, но не трогайте особой тайны природы - первичной энергии без

1664

исчерпывающего знания свойств ее и получения на то разрешения Высокого Начала.

1665

О последствиях пользования этой энергией в ненадлежащих случаях я не буду

1666

говорить здесь - они могут быть очень многообразны и тяжки.

1667

1668

Мысль, что кто-то в настоящее время уже знает о первичной

1669

энергии и свойствах ее, о каком-то металле мории, добытом из невидимого

1670

легендарного метеорита, находящегося в данное время лишь в двух отдаленных

1671

местах, о том, что металл этот обладает свойством конденсации первичной энергии

1672

и потому дает наилучший способ изучения свойств ее и пользования ею, не

1673

покажется ли людям, далеким от мысли об этом, фантастической, слабоумной, невежественной

1674

или даже чудовищной и необычной? Но пусть прежде хорошо подумают и вспомнят,

1675

что лучшие умы Европы в своих открытиях уже далеко продвинулись по пути

1676

делимости атомов, теории ионов и установления единства материи и единства силы.

1677

1678

Вечером буран.

1679

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1680

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1681

**6/VIII** *Необыкновенный летательный

1682

аппарат. Уход троих бурят.*

1683

1684

После бывшего вчера с вечера бурана - серенький прохладный

1685

день. Опять с утра началась ловля арканами одичавших на пастбище лошадей для

1686

подковки.

1687

1688

С утра всем участникам Миссии стало известно, что замеченный

1689

нами вчера утром блестящий объект, двигавшийся на значительной высоте, был

1690

воздушным аппаратом Братства, возвращавшимся из-под Мукдена в Тибет после

1691

выполнения поручения к Таши-Ламе, которому, между прочим, было указано, что в

1692

Монголии должен быть особый геген.

1693

1694

В 1 ч. дня разразился буран, рвал палатки, все запорошил

1695

тонкой пылью, скрипевшей на зубах. Едва успели пообедать, закрылись наглухо в

1696

палатках; долины почти не видно - вся застлана завесой кружащегося в воздухе

1697

песка. Буран продолжался до 8 ч. вечера; внутри палатки все покрыто тонким

1698

слоем песка. Трое бурят - Аюр, Цультим и Ардна - заявили, что дальше идти не

1699

желают, так как не ручаются за свой драчливый характер и могут подраться с цайдамскими

1700

монголами или с тибетцами.

1701

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1702

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1703

**7/VIII** *Приезд китайского чиновника.

1704

  Рассказы Мачена. Служение у субургана. Мысль —

1705

двигатель.*

1706

1707

День солнечный, с легким прохладным ветерком, в природе

1708

полное спокойствие после бурана. Буряты складывают свои вещи - собираются в

1709

обратный путь; все наши благожелательные советы дойти до Тибета и возвратиться

1710

оттуда спокойно с большим караваном были тщетны.

1711

1712

Ночью перед рассветом с западной стороны палатки Н.К. в

1713

течение продолжительного времени слышал как бы электрические разряды,

1714

раздававшиеся в воздухе то поодиночке, то по 2-3 подряд. Вчера вечером дошли

1715

слухи о приезде к старшине Мачену китайского должностного лица с шестнадцатью

1716

солдатами для сбора податей от сининского амбаня. Монголы негодуют на китайские

1717

поборы. Может быть, приезд китайской власти побудил Мачена приехать сегодня

1718

утром к нам для урегулирования вопроса о его долге. Он также рассказал нам, что

1719

после возвращения из Цайдама представителя Торгпредства СССР им было зарыто под

1720

палаткой три бутылки с неизвестным содержимым. Предположение о вине является совершенно

1721

неправдоподобным. Монголы подсматривали за ним и после его отъезда вырыли эти

1722

бутылки и думали, что в них может быть яд. Все это поселило между монголами

1723

крайне нежелательные толки, тем более, что среди них ходят какие-то темные

1724

слухи об отравлении Богдо-гегена.

1725

1726

Сегодня ламы закончили роспись субургана и после 1 ч. дня

1727

производили около него служение в течение более двух часов. В конце служения на

1728

субурган был возложен акдорджи, соединенный красной нитью с рукой старшего

1729

ламы, который тем самым как бы сообщил субургану внутреннее значение служения.

1730

При ясном небе и благовонном ветре, смешанном с курениями, день заканчивался в

1731

мирном настроении стана. Еще два торгоута, за поручительством старшины Мачена,

1732

на днях придут к нам, кроме уже приглашенных югура, амдосца и торгоута. Таким

1733

образом, вопрос о людях для собственного каравана решен.

1734

1735

Н.К. замечает: «Что должно прийти, то и приходит; что должно

1736

уйти, то и уходит!»

1737

1738

Выше упоминалось о мысли как высшей Сущности, как всюду

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1739

распространенном проявлении существования, более тонком, чем первичная сила - *прана*

1740

и первичная материя - *акаша.* Неся в себе одновременно черты материи

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1741

и силы, мысль является единственным и могучим деятелем, управляющим первичной

1742

силой и первичной материей. Вот почему мне и хотелось бы обратить величайшее

1743

внимание на мысль. Недаром Учитель Будда указывал, что «из трех видов действий

1744

наиболее губительно не слово, не телесный поступок, но мысль» *{Маджхима

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1745

Никая,* т. I, стр. 373).

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1746

1747

Надо стремиться поэтому к очищению своих мыслей, поставив их

1748

под неусыпный и строгий контроль, так как с момента возникновения решения о зле

1749

человек уже виновен, выявлено ли зло или нет. Скажу больше - европейская наука

1750

двигается вперед по пути обнаружения мысли, а Учителя Востока уже давно читают

1751

мысль, поэтому давно пора людям начать привыкать дисциплинировать свои мысли и

1752

очищать их, стремиться к этому как совершенно конкретному практическому

1753

достижению.

1754

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1755

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1756

**8/VIII** *Приезд главного ламы Цайдама.

1757

  Лама освящает субурган. Монголы оказывают Миссии

1758

княжеский прием. Американский флаг.*

1759

1760

Солнечный день. В 9 ч. утра ушли трое бурят, наняв лошадей

1761

для поклажи до Шибочена. В 11ч. приехали на семи лошадях пять слуг главного

1762

ламы - настоятеля Цайдама, едущего в Махай, и установили вблизи нашего

1763

лагеря, на возвышенности у ручья, его красиво расшитую тибетскую палатку.

1764

По словам слуг, лама останется некоторое время с нами и освятит субурган.

1765

1766

Около 12 ч. дня появился главный лама в сопровождении

1767

двенадцати человек, в том числе старшины Мачена, чиновника-монгола, начальника

1768

милиции, ламы и послушника. Главный лама Цайдама соответствует по своему

1769

значению епископу. Ехал он на сером коне в сбруе с двумя красными кистями.

1770

Подъезжая, снял дорожную соломенную китайскую шляпу и надел другую из

1771

лакированного дерева, позолоченную. Мачен был в шляпе китайского чиновника с

1772

красным коралловым шариком и пучком черных перьев, вставленных в горизонтальную

1773

нефритовую трубочку; чиновник тоже в соответствующем головном уборе. Согласно

1774

обычаю, всем прибывшим почетным гостям был предложен чай и угощение: изюм,

1775

сушеные фрукты, кандис и лепешки. Старик-лама преподнес в сосуде масло. После

1776

обмена обычными любезностями, то есть вопросами и ответами о путешествии, были

1777

заданы вопросы о направлении и цели нашего пути. Последовал ответ, что мы американцы

1778

и едем посольством[[84]](#fn-84)

1779

от западных буддистов и что близко наступление времени Шамбалы. Всем нам были

1780

поднесены хатаки, мы ответили тем же со вложением денег. Главному ламе был

1781

передан упоминавшийся раньше список пророчеств о времени Шамбалы. Освящение

1782

субургана происходило около получаса. После чего вновь было предложено

1783

угощение, состоялся разговор, из которого выяснилось, что гости эти прибыли к

1784

нам со всей торжественностью и в своем должностном параде, - так, как они ездят

1785

только к цайдамскому князю, - ввиду того, что им известно наше высокое

1786

положение. После нового обмена любезностями главный лама отбыл верхом к своей

1787

палатке в почетном сопровождении прибывших с ним спутников и вскоре уехал

1788

далее. Все произошло в весьма торжественной обстановке и при великолепной

1789

погоде; у палатки Н.К. развевался большой американский флаг.

1790

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1791

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1792

**9/VIII** *Любезное письмо цайдамского

1793

князя. Приезд китайских чиновников.

1794

  Книга «Советы Гималаев». Мысль — первый фактор

1795

жизни. Нелепые угрозы бурята*

1796

1797

Туманный серенький день. Шел небольшой дождь. Погода

1798

прохладная. В 11 ч. утра два гонца привезли любезное письмо от князя цайдамского

1799

Курлык-бейсе, где он сообщает, что слышал о нашем приезде, извиняется, что не

1800

мог встретить нас, и предлагает нам воспользоваться его верблюдами, транспортом

1801

и содействием. Обращает на себя внимание, что в тех местах, где другим

1802

препятствовали и где, по словам путешественников, встречали выстрелами, нам

1803

предлагают полное содействие и оказывают радушный прием.

1804

1805

В 12 ч. дня приезжали китайские чиновники: сборщики податей

1806

с китайскими солдатами, два дунганина и секретарь-китаец. Дело ограничилось

1807

любезными разговорами и небольшими формальностями с осмотром вещей, после чего

1808

чиновники отбыли. Через некоторое время возвратился младший из них с переводчиком-китайцем

1809

и потребовал уплаты сбора за купленных нами в Макой-закха верблюдов,

1810

сопровождая это неясными угрозами написать в Синин амбаню, ответа которого

1811

пришлось бы ждать. Мы изъявили согласие уплатить 75 янчан, и он уехал, чтобы

1812

получить расписку за подписью старшего.

1813

1814

В 2 ч. дня поднялся сильный буран, скоро окончившийся. Князю

1815

сегодня же отправлено письмо и хатак с благодарностью за любезно выраженное

1816

желание оказать нам помощь и с извинением, что не можем навестить его, так как

1817

на днях уезжаем, но оставляем в его владениях сооруженный нами в честь

1818

Шамбалы субурган.

1819

1820

Мы говорили о мысли как о всюду распространенном проявлении

1821

существования. Общеизвестно утверждение: «Я думаю - следовательно, существую».

1822

Позволю себе привести здесь некоторые выдержки из книги *«Советы Гималаев»:*

1823

1824

*«Обычна ошибка человекообразных приписывать себе

1825

исключительное право на мысль. На самых примитивных примерах можно показать,

1826

насколько мысль человечества разделена возрастом, положением и народностью.

1827

Именно среди людей можно иногда поражаться слабыми зачатками мысли; зато

1828

безымянные пространственные мысли поднимают дух. Нужно привыкнуть к тому, что

1829

все сущее проникнуто мыслью. Чувствование растений недавно ограничивалось

1830

инстинктом, но исследования инстинкта относят его в область мысли, отсюда

1831

наблюдения и вниз и вверх.*

1832

1833

*Задумайтесь над явлением мысли, осознайте распространение

1834

ее и радуйтесь лаборатории мысли, которая от клетки минерала до беспредельности

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1835

соединяет начала. Магнитная волна, искра электричества и мысль* - *эти три

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1836

встречают путника, стремящегося в Беспредельность. Надо обследовать мысль как

1837

живой фактор сущего, надо исследовать природу ее. Например, могут ли известного

1838

характера и направления мысли влиять на жизнь растения, как реагируют на разные

1839

мысли животные? Наконец, как чувствует себя среди мыслей сам господин человек,

1840

как мысль влияет в химических соединениях? Не надо ли испытать мысль на

1841

лакмусовую бумагу, не может ли мысль соревноваться с сильным ядом или музыкой?

1842

Так можно будет перекинуть мост психотехники к динамике и даже к астрохимии».*

1843

1844

Как мало знаем мы о свойствах и силе правильной и

1845

напряженной мысли, а между тем в этом знании кроются величайшие возможности!

1846

1847

Вечером приходил уволившийся бурят Цультим, настаивал на

1848

выдаче ему недоданных якобы в Урге пяти янчан. По справке в денежной книге

1849

оказалось, что с 1 марта, времени его найма, он получил все полностью, что

1850

подтверждалось его подписью; жаловался, что ему приходилось делать тяжелую и

1851

грязную работу, что бурят прогнали, и кончил какими-то угрозами тюрьмы. Все без

1852

исключения были возмущены такими проявлениями наглой глупости.

1853

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1854

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1855

**10/VIII** *Китайская волокита. Монголы

1856

  против китайцев. Буряты-дезертиры делают ложные

1857

доносы китайцам. Н.К. предвидит, что дело

1858

  кончится каким-то вымогательством китайцев.*

1859

1860

Обычная и типичная для китайцев волокита уже проявляется.

1861

Как и предсказывал вчера Н.К., так хорошо знающий Восток, в том числе особенные

1862

свойства Китая, бывшие вчера китайцы, называвшие себя должностными лицами сининского

1863

амбаня, не оставили нас в покое. Утром от них прибыли два местных монгола,

1864

заявивших нам от имени этих чиновников, что мы такие великие люди, в отношении

1865

которых они не решаются принять какие-либо самостоятельные меры, и потому

1866

просят не трогаться с места, пока они не получат предписаний от сининского

1867

амбаня. Пути до Синина отсюда двадцать дней в один конец. Конечно, мы не имеем

1868

никакого касания до этого амбаня, тем более, что у нас имеются соответствующие

1869

письма к его начальнику генерал-губернатору провинции Ганьсу и потому ждать его

1870

милостивого распоряжения из Синина было бы просто нелепо.

1871

1872

Затем пришли сведения, что эти китайцы будут сноситься с Синином

1873

через Анси, но и эта комбинация должна продлиться долее назначенного нами ранее

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

1874

срока отъезда - 19 августа, и в сущности только

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1875

возвращение Г., посланного в Сучжоу, нас еще удерживает на месте.

1876

1877

Характерно, что местные монголы искренне возмущаются

1878

действиями китайцев и намекают, что китайцы на этой монгольской земле сделать

1879

ничего не могут. Значит, официальный союзник Фенга, сининский амбань, очень

1880

своеобразно заботится о привлечении симпатий местного населения. Удивительно,

1881

что даже монгольские черные псы с желтыми подпалинами испытывают к китайцам

1882

чувство непримиримой ненависти и яростно нападают на них, долго преследуя.

1883

Сообщим, что ушедшие от нас трое бурят пробовали жаловаться местным монгольским

1884

властям, что им задолжали и что выгнали их, угрожая винтовками, но те, зная в

1885

чем дело, только посоветовали им скорее убираться восвояси. О наглой лжи этих

1886

бурят сообщено сегодня в Улан-Батор-Хото (Ургу) монгольскому правительству для

1887

взыскания с них денег, которые они остались должны, и для привлечения их к

1888

ответственности. Хорошо зная волокиту и алчность китайцев, Н.К. замечает, что

1889

их претензии и волокита всегда вытекают из желания сорвать побольше янчан.

1890

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1891

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1892

**11/VIII** *Лжецы-буряты в китайском стане.*

1893

1894

Горы подернуты дымкой, рассеянный свет солнца, день

1895

прохладный. Утром приехали две монголки справиться, где находятся ушедшие от

1896

нас буряты, так как они оставили свои вещи у них и куда-то исчезли - лжецы

1897

где-то ползают и пытаются причинить вред. Письмо монгольского князя с

1898

предложением своего содействия нам, о котором упоминалось выше, произвело,

1899

по-видимому, самое отрезвляющее впечатление на старшину Мачена. Теперь он

1900

всячески старается выказать свое внимание. Приехали его люди предупредить нас,

1901

что ушедшие от нас буряты донесли приехавшим китайским властям, бывшим на днях

1902

у нас, о наличии у Миссии оружия и патронов. Конечно, это сообщено, вероятно, в

1903

гиперболической форме, и потому китайские власти вновь собираются к нам. Ввиду

1904

того, что ушедшие буряты не уезжают далее, а стараются настроить против Миссии

1905

и китайцев, и местное монгольское население, решено арестовать их и сдать

1906

местной монгольской власти для препровождения с письмом от нас военным властям

1907

Монголии в Улан-Батор (Ургу). Все эти буряты являются военнообязанными и были

1908

освобождены от службы ввиду их отправки с Миссией; теперь же они являются

1909

злостными дезертирами и подлежат доставке военным властям. Невольно приходит на

1910

память, что один из этих бурят уже сидел в тюрьме по подозрению в убийстве.

1911

Наше решение отправить через местных властей ушедших бурят к командующему

1912

войсками в Сучжоу для дальнейшей передачи их как военнообязанных монгольским

1913

народным властям уже создало здесь легенду, что мы заковали их в кандалы и

1914

отправили с шестью стражниками. Тибетец Кончок возмущается происходящим и

1915

говорит монголам и китайцам о мировом задании Н.К. Только что приехал второй

1916

вестник от Мачена и сообщил, что буряты находятся у приехавших китайских

1917

властей. Можно представить себе все болото их лжи - не сам ли «отец лжи»

1918

принимает участие в их совещаниях?

1919

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1920

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1921

**12/VIII** *Китайские чиновники. Бурятский донос и китайская

1922

  угодливость. Таинственный незнакомец. Предупреждение о военном отряде

1923

в Нейчжи.*

1924

1925

Переменная погода с небольшим дождем, изменившаяся уже вчера

1926

к вечеру - температура воздуха вчера в 5 ч. дня сразу упала с +22° С до +16° С.

1927

Сегодня около 1 ч. дня на горизонте показались шествовавшие пешком наши буряты,

1928

а затем две группы: всадников-монголов с Маченом во главе и

1929

китайцев-чиновников. Приглашенные по прибытии в палатку китайцы в произнесенной

1930

ими длинной и по-китайски витиеватой речи сразу же предъявили нам как бы

1931

обвинение, что мы не заехали в Анси, миновав его, якобы препятствовали осмотру

1932

наших вещей, не показывали паспорта и имеем 30 винтовок, а сказали, что 12; они

1933

также сообщили, что прежде всего хотят посмотреть наши бумаги. Им предъявлены

1934

были очень убедительные китайские и монгольские документы, а также письма к

1935

высоким должностным лицам Китая. Это их удовлетворило, и они заявили, что

1936

осматривать вещи не хотят, а желали бы взять пошлину за 32 верблюда по оценке

1937

их в 2.000 янчан, считая 6%, то есть 120 янчан. На это мы выразили согласие при

1938

условии, что они дадут нам официальную расписку в получении денег. В получении

1939

120 янчан была выдана квитанция из их финансовой книги. После этого китайские

1940

чиновники сразу заметно повеселели, сделавшись шумно и радостно разговорчивыми.

1941

Прав был Н.К., утверждавший вчера, что китайцы придумывают, как бы получить с

1942

нас янчаны. Затем они осведомились, не было ли у нас воров или дурных людей,

1943

предлагая служить нам, и прибавили, что «земля эта хорошая, спокойная, но

1944

ушедшие от вас негодяи-буряты плохие. Жаловались, что им не заплатили

1945

жалованья, а потому их надо скорее выслать с этой земли». Предлагали их даже

1946

высечь и возвратить нам - настолько окрылили китайцев янчаны.

1947

1948

В конце концов решено послать бурят в Сучжоу к командующему

1949

войсками для дальнейшего препровождения в Монголию с двумя людьми стражи с тем,

1950

чтобы стража была оплачена и были даны деньги на доставку бурят на лошадях. Все

1951

это было удовлетворено. В 3 ч. дня позвали бурят, которым было объявлено

1952

китайскими властями в присутствии местных монгольских властей, что они

1953

отправляются в Сучжоу под стражей. Положительно, Н.К. -специалист по восточным

1954

делам, ибо все, случившееся сегодня, произошло именно так, как он об этом ранее

1955

говорил. Китайцы так разохотились, что через два часа приехал один из них уже в

1956

партикулярном кафтане продавать нам лошадь.

1957

1958

В 5 ч. дня произошло необычное

1959

событие: на прекрасной нездешней лошади быстро подъехал всадник в богатом,

1960

расшитом золотом, из китайского шелка малиновом халате, отороченном мехом, под

1961

ним такой же роскошный шелковый кремовый расшитый халат, на ногах всадника -

1962

новые китайские сапоги хорошей работы, а на голове - высокая желтая ламская

1963

парадная шапка с красной кистью. Вся одежда на нем была театрально новая; ни

1964

багажа, ни вещей при нем не было. Встреченный нами, он с любезными поклонами

1965

быстро шагнул в мою палатку, где был Н.К., и, озираясь, начал как-то растерянно

1966

и сбивчиво спрашивать, куда мы едем, не в Лхасу ли. Сам же ответил на наш

1967

вопрос, что он едет из Тэйджинера и еще не знает, поедет ли в Лхасу или в Ургу.

1968

Затем он спросил, кто переводчик, и сказал, что имеет для нас тайное сообщение.

1969

Н.К. сказал Кончоку, чтобы он пригласил приехавшего в другую палатку и наедине

1970

допросил его. Необычный гость начал беседу с обращения: «Мы ведь с вами одних

1971

воззрений», а затем, не поддержанный Кончоком, сразу сбился и заговорил, что мы

1972

религиозные люди и он религиозный человек. Его тайная весть заключалась в том,

1973

что он приехал будто бы уведомить нас об аресте прежде упоминавшегося

1974

монгольского посольства в Нагчу и о том, что тибетским правительством получены

1975

сведения о продвижении русских («оруссо») от Шибочена, почему в район Нейчжи и

1976

были выдвинуты сильные охранительные отряды, причем наш молодой таинственный

1977

доброжелатель предупреждал нас, чтобы мы при приближении к Нейчжи проявили

1978

осторожность и предварительно выслали разведку. Кончок признал в пришельце

1979

лицо, близкое монгольскому посольству, а его поклоны субургану тот же Кончок

1980

нашел искусственными. Нарядный пришелец вскочил на коня и растворился в той же

1981

таинственной дали, откуда и появился.

1982

1983

Если вы думаете, что мы даже на стоянках

1984

проводим свое время однообразно, то вы глубоко ошибаетесь! Приехавший

1985

незнакомец проявил наблюдательность - быстро озираясь, он не упустил из

1986

внимания кольцо на руке Ю.Н. и сравнил начертания кольца с тамгой на одном из

1987

выданных нами изображений Бурхана, а имя свое так и не сказал. Взвешиваем

1988

события! Одно опечалило нас, что у Е.И. сильные боли в солнечном сплетении.

1989

Приехавший к нам юный конспиратор ничего не мог сделать более обращающего на

1990

себя внимания, как одеть в такой дождливый день и в этой местности театрально

1991

кричащий новый наряд. Наши ламы отнеслись к нему настолько недоверчиво, что

1992

один из них - Л. - заметил: «Бывает, что и воры в шелк одеваются». Не забудем,

1993

что сам-то Л. был до ламства разбойником.

1994

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

1995

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

1996

**13/VIII** *«Или вор, или нищий, или сборщик

1997

на храм». Послы от цайдамского князя.*

1998

1999

Вчера в большой палатке ламы и монголы обсуждали появление

2000

на нашей стоянке нарядного всадника. Характерно, что на Востоке люди

2001

наблюдательнее, чем на Западе, не по платью судят о человеке - несмотря на

2002

роскошные и богатые одежды прибывшего, о нем высказывались: «Это или вор, или

2003

разбойник, или нищий, или проходимец, или сборщик на монастырь». Истины они,

2004

конечно, не знали.

2005

2006

В 4 ч. дня приехали люди от цайдамского князя во

2007

главе с Маченом, привезли в дар кусок местного белого сукна с красными и синими

2008

крестиками. В ответ на это посланные получили хатак с приложением 50 

2009

янчан на построение храма. От Мачена за его долг получено два верблюда с

2010

седлами по цене: один - 90 янчан, другой -76 янчан. Буряты еще не отправлены; Мачен

2011

привез возвращенные ими 15 янчан, данных китайским чиновникам для оплаты

2012

этапных лошадей для них до Сучжоу. Теперь мы пытаемся добиться того, чтобы Мачен

2013

назвал определенную дату, когда он их отправит в Сучжоу со своими людьми. Монголы 

2014

отказываются конвоировать наших бурят, считая их дурными людьми и для них

2015

опасными.

2016

2017

Погода переменная - с утра, после небольшого теплого дождя

2018

ночью, была серенькая прохладная погода, днем стало жарко на солнце. К вечеру

2019

поднялся холодный ветер, пришлось уйти в палатку.

2020

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

2021

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2022

**14/VIII** *Письма в Америку. Приготовления

2023

к выступлению.*

2024

2025

С утра туманный и прохладный день, небо в тучах. Посланы

2026

двое людей в Анси с письмами на почту. Часть писем должна пойти через Америку

2027

ввиду неоднородности правительств Китая и происходящих там сейчас гражданских

2028

войн. Начинаем собираться в дальнейший путь и приводить все в порядок для

2029

выступления. С вечера похолодало благодаря поднявшемуся холодному ветру.

2030

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

2031

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2032

**15/VIII** *Дальнейший маршрут. Решено принять в караван далай-ламского

2033

нерву.*

2034

2035

Ночью шел небольшой дождь. В горах выпал снег. Вчера вечером

2036

было получено Ю.Н. от Ардны Дорджиева покаянное письмо, где он сообщал, 

2037

что Аюр Дорджиев сманил его и Цультима, говоря, что их убьют по дороге из

2038

Тибета, когда они будут возвращаться с заработанными деньгами, и потому дальше

2039

они не должны идти. Не бродят ли среди бурят и монголов какие-то отрицательные

2040

сведения о Тибете? С утра укладывали и увязывали вещи, распределяя их по мулам

2041

и верблюдам. Рассматривали русскую и английскую карты, намечая предстоящий

2042

маршрут. Решено идти через Улан-дабан на урочище Ичи, восточнее Махой-закха,

2043

где дня два предстоит дожидаться приезда служащего Далай-Ламы, оставшегося с

2044

частью вещей в Махае по болезни. Температура воздуха утром +8° С. Днем холодный

2045

ветер. Вечером температура +10° С.

2046

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

2047

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2048

**16/VIII** *Начало холодов. Царь Му-ни.

2049

Заветы Будды. Свет Азии.*

2050

2051

Ночью замерзла вода. В 6 ч. утра в палатке было 0° С. По

2052

слухам, Мачен не отправил бурят по назначению. Цультим устроился работником у Мачена,

2053

Ардна - у одного из кочующих здесь монголов, а Аюр ушел с китайцами в Сучжоу.

2054

Перед расставанием двое бурят поссорились с Аюром, который якобы грозил убить

2055

их дорогой, если они пойдут с ним. Двое бурят, оставшихся работниками у местных

2056

монголов, ожидают возвращения монгольского посольства. Но, по-видимому, само

2057

монгольское посольство не знает, когда и какой дорогой оно возвратится в Ургу.

2058

2059

День яркий, солнечный, с холодным ветерком. П.К. уехал к

2060

перевалу для обследования места нашей ближайшей остановки у перевала на

2061

предмет, имеется ли там теперь корм и вода. В 3 ч. дня возвратился П.К. и

2062

сообщил, что первая остановка должна быть сделана через 2 часа хода, так как

2063

дальше трава и вода будут за перевалом, через 8 часов перехода.

2064

2065

В устремлении по пути коммунизма правительство СССР

2066

уничтожило крупную собственность, и весь мир прокричал об этом, как о чем-то

2067

невиданном и неслыханном, никогда небывалом. Но уже говорилось, что память у

2068

людей короткая - редкий знает имя своего прадеда. Точно так же и человечество

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2069

прочно забыло, что в начале VIII столетия

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2070

при царе Му-ни Цемпо в Тибете уже уничтожали крупную собственность, и трижды

2071

производился ее раздел между неимущими; царь этот был, между прочим, отравлен

2072

своей матерью. Идея коммунизма не нова, ибо еще Гаутама Будда проповедовал

2073

учение об Общине, всецело поглощающей и превосходящей все современные чаяния.

2074

Теперь настало время, когда «свет придет с Востока», когда идеи Учителя Будды,

2075

общинника, слившись с идеями Учителей Востока, общинников знания, получат

2076

практическое свое осуществление в грядущей мировой Общине Знания. Настало время

2077

увядания Европы и расцвета и возвышения Азии.

2078

2079

Народы Европы, прислушайтесь к Востоку, раскройте сознание,

2080

свет идет с Востока! Свершается неизбежное -возникают общины знания.

2081

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

2082

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2083

**17/VIII** *Письмо бурят. Спешные сборы.*

2084

2085

Ночью мороз, в палатке -3° С, вода замерзла. Утром на солнце

2086

+9° С. Пришло с монголом письмо от Ардны Дорджиева - он и Цультим Будаев

2087

просятся снова на службу; в этой просьбе им отказано ввиду легкомыслия их,

2088

трусости и неверности - ходили с доносом к китайцам. В 2 ч. дня температура

2089

воздуха на солнце +20° С; в 4 ч. дня - +21° С.

2090

2091

Весь день прошел в упаковке вещей, сборах и приготовлениях к

2092

выступлению каравана.

2093

e26a26	admin	2026-07-18 11:57:28
About page: library + video update

2094

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2095

**18/VIII** *Прощание монголов и монголок.

2096

Возвращение Г. из Сучжоу.*

2097

2098

Прохладный серенький день, небо обложено тучами. Ждем

2099

возвращения Г. из Сучжоу. Вчера вечером приезжал Ардна проситься на службу, но

2100

получил отказ. Утром вновь пришел Ардна и потом Аюр, но снова ушли без

2101

результата: им еще раз был поставлен на вид их лживый донос китайским властям.

2102

Днем приходили монголы и монголки - приносили в подарок молоко и масло; взамен

2103

получили янчаны и подарки. В 5 ч. дня возвратился Г., привез необходимые вещи

2104

для Н.В. и ряд ценных для нас пищевых продуктов - китайский сахар в кубиках,

2105

соль, перец, имбирь, мясные консервы, сыр, сливочное масло в жестянках, свежие

2106

огурцы, яблоки и маленькие китайские арбузы, желтые и розовые внутри.

2107

1947bf	Otterwiki Robot	2026-03-21 12:38:15
Impo

2108

2109

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2110

---

2111

2112

## Примечания

2113

2114

<a id="fn-65"></a>**[65]** Александра Дэви-Неел (1868—1969) — первая женщина-путешественница, посетившая

2115

Тибет и добравшаяся до Лхасы в 1923 г. В 1925 г. вернулась во Францию. Член Теософического Общества. Умерла в возрасте 100 лет. См. А. Дэви-Неел. *«Посвящения

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2116

и посвященные в Тибете».* ОРИС, С.-П., 1994. — *Прим. ред.*

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2117

2118

<a id="fn-66"></a>**[66]** Таши-Лама (Панчен-Лама) — второе по иерархии после Далай-Ламы лицо в Тибете,

2119

настоятель монастыря Таши-Люмпо. — *Прим. ред.*

2120

2121

<a id="fn-67"></a>**[67]** Гэсэр-хан — «Владыка десяти стран света» из эпического цикла устных и

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2122

письменных сказаний Центральной и Восточной Азии XVI—XVII веков. — *Прим. ред.*

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2123

2124

<a id="fn-68"></a>**[68]** Тибетское летоисчисление. — *Прим. автора.*

2125

2126

<a id="fn-69"></a>**[69]** Е.П. Блаватская (1831—1891 гг.) — русская писательница и теософ, основатель

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2127

Теософического Общества, автор *«Тайной Доктрины»* и других теософических

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2128

трудов. — *Прим. ред.*

2129

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2130

<a id="fn-70"></a>**[70]** Манихейство — религиозное учение, основанное в III в.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2131

Мани, который проповедовал в Персии, Средней Азии и Индии. Основано на

2132

дуалистическом учении борьбы добра и зла, света и тьмы. Распространилось от Китая

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2133

до Испании, в VIII в. — господствующая религия в

2134

Уйгурском царстве. — *Прим. ред.*

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2135

2136

<a id="fn-71"></a>**[71]** Авалокитешвара (санск.) — «Наблюдающий Господь». В экзотерическом тибетском

2137

истолковании он — Падмапани, первый божественный предок тибетцев, полное

2138

воплощение или Аватар Авалокитешвары; однако в эзотерической философии Авалоки,

2139

«наблюдатель», является Высшим Я, в то время как Падмапани является Высшим Эго

2140

или Манасом. Народная фантазия говорит о множестве земных воплощений

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2141

Авалокитешвары. См. *«Теософский словарь»* Е.П. Блаватской. — *Прим.

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2142

ред.*

2143

2144

<a id="fn-72"></a>**[72]** Бамиан — вырубленный в скалах комплекс буддистского монастыря I—VIII вв.; свыше

2145

2 тыс. фотов с лестницами и переходами, статуи Будды, в т. ч. высотой 53 и 35 метров, росписи, резной декор. — *Прим. ред.*

2146

2147

<a id="fn-73"></a>**[73]** Ауробиндо Гхош (1872—1950) — индийский религиозный философ и поэт, деятель

2148

национально-освободительного движения, стремился к синтезу индийской и

2149

европейской философских школ. — *Прим. ред.*

2150

2151

<a id="fn-74"></a>**[74]** Ромен Роллан (1866—1944) — французский писатель, музыковед и общественный

2152

деятель, лауреат Нобелевской премии (1915 г.). — *Прим. ред.*

2153

2154

<a id="fn-75"></a>**[75]** Филипп Эдуард Антон Ленард (1862—1947) — немецкий физик, исследовавший природу

2155

катодных лучей. Лауреат Нобелевской премии (1905 г.). Активный нацист. — *Прим. ред.*

2156

2157

<a id="fn-76"></a>**[76]** Кордашевский Н.В. — заведующий охраной Миссии. — *Прим. автора.*

2158

2159

<a id="fn-77"></a>**[77]** Голубин — заведующий хозяйством Миссии. — *Прим. автора.*

2160

2161

<a id="fn-78"></a>**[78]** Вольфрам фон Эшенбах (1170—1220) — дворянин из Восточной Франконии, стал

2162

знаменит благодаря своему роману «Парцифаль» (1200—1210), полному глубоких

d9c03f	Otterwiki Robot	2026-03-16 15:32:28
Impo

2163

мыслей и написанному великолепным языком. — *Прим.

2164

ред.*

b07eef	Otterwiki Robot	2026-03-09 17:01:59
Impo

2165

2166

<a id="fn-79"></a>**[79]** Ег heisset Lapis exilis... Solehe Kraft dem Menschen giebt der Stein, Dass ihm

2167

Fleisch und Bebein Wieder jung wird gleich Zur Hand Dieser Stein ist Graal

2168

genanut (Parzival und Titurel, IX, 469, Stuttgart, 1883, p. 175—176). — *Прим.

2169

автора.*

2170

2171

<a id="fn-80"></a>**[80]** Хэйхатиро Того (1847—1934) — японский адмирал флота, командовал японским флотом

2172

под Порт-Артуром, в сражении в Желтом море и в Цусимском сражении в

2173

русско-японской войне. — *Прим. ред.*

2174

2175

<a id="fn-81"></a>**[81]** Веданта — одна из наиболее распространенных индуистских ортодоксальных

2176

религиозно-философских систем, признающих авторитет Вед. — *Прим. ред.*

2177

2178

<a id="fn-82"></a>**[82]** Акаша — Тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все

2179

пространство. Фактически она является Всемирным Пространством. — *Прим. ред.*

2180

2181

<a id="fn-83"></a>**[83]** Лекции Свами Вивекананды в Лондоне и Нью-Йорке в 1896 году. — *Прим. автора.*

2182

2183

<a id="fn-84"></a>**[84]** Здесь и далее К.Н. Рябинин часто называет экспедицию «посольством», а Н.К.

1947bf	Otterwiki Robot	2026-03-21 12:38:15
Impo

2184

Рериха — послом Западных буддистов. — *Прим. ред.*